指佞
见“指佞草”。
见“指佞草”。
《左传·襄公七年》载，晋国韩献子告老退休，准备立公族韩无忌为卿。韩无忌推荐其弟韩起，说晋国贤人田苏与韩起来往，田苏曾称赞韩起“好仁”。后因以“田苏”代指知己的贤友。权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见
多余的亮光。《史记·樗里子甘茂列传》：“臣闻贫人女与富人女会绩，贫人女曰：‘我无以买烛，而子之烛光幸有余，子可分我余光，无损子明而得一斯便焉。’今臣困而君方使秦而当路矣。茂之妻子在焉，愿君以余光振之。
看完。刘禹锡《和乐天送鹤上裴相公别鹤之作》：“昨日看成送鹤诗，高笼提出白云司。”
犹幽人。指隐士。韩愈《别赵子》：“海中诸山中，幽子颇不无。”
【介绍】：姚合作。见《武功县中作三十首》。
【介绍】：吴融作。诗对当时长安贵家豪门盛行买花的现象发表感慨，巧妙地揭露了贵族权门贪婪无厌、将一切美好东西都攫为己有的丑恶嘴脸。立意新颖，笔致委婉，思想深刻。
佛教传说天帝释与毗首羯摩谋划试探尸毗王的念力，便变为鹰和鸽子，鹰追鸽子飞入王宫。尸毗王为救鸽命，割取自己身上的肉喂鹰，直至昏倒。事见《贤愚经》。后用为咏佛家之典。钱起《题延州圣僧穴》：“昔日舍身缘救鸽
东汉光武帝刘秀尚勤俭，别国有献名马宝剑者，刘秀不留为自己使用，用马驾驭鼓车，宝剑赐给骑士。见《后汉书·循吏传》。后因以“驾鼓车”谓大材小用。杜甫《复愁十二首》之八：“今日翔麟马，先宜驾鼓车。”
【介绍】：王维作。开元二十八年(740)，王维迁殿中侍御史，知南选，过襄阳，知孟浩然暴卒，写此诗哭之。江山依旧，故人已矣。然故人不在，名胜岂非虚设?短短四句诗，抒发了诗人深沉的悲痛和慨叹。此诗景中寓情
【介绍】：《全唐诗》卷104谓其为“中宗时弘文馆学士”，实则史无其人，乃赵彦昭之误。《全唐诗》载其诗3首，其中两首为赵彦昭诗，一首为李峤诗。