总集。周绍良编。本书根据编者于本世纪五十年代初所能获见的国内外公私收藏的敦煌变文抄本，首次汇辑成编，其中收入敷衍佛经神变故事和历史传说的俗讲底本(包括押座文、缘起、词文)共三十七篇。类似变文的俗赋和话本小说则一概未收。编者对所收作品写有简要的题解和说明文字，记其出处、卷次或考订意见，可资参考。书前有图版六帧和编者撰写的“叙”，对变文的渊源体制及与变文相关的问题作了说明。编者还根据向达、傅芸子、关德栋三家所列敦煌变文目录，汇集为《敦煌所出变文现存目录》，内收押座文、缘起、变文三类作品计一百二十七种。本书由上海出版公司一九五四年出版，一九五五年增订本补入《孟姜女变文》，还将原来残缺首段的《王陵变文》补全，此外还订正一些脱误文字，使内容更为完善，更易阅读。它的出版为敦煌变文的整理研究打下良好的基础。
【介绍】：约元和以后人，相貌高古，曾授丹诀及歌与燕中王叡，并制丹饵之，使其积年疹疾一旦而愈。《全唐诗》收诗2首。
【介绍】：一作《赠弹筝人》。温庭筠作。通过弹筝人的身世感怀写唐王朝的昔盛今衰。内容与杜甫《江南逢李龟年》、刘禹锡《听旧宫人穆氏唱歌》相近。刘永济曰：“弹筝人当系唐明皇宫伎，诗语系追忆昔时而生感叹，必弹
【介绍】：白居易作。见《伤友》。
嵇，指嵇绍。嵇绍字延祖，与其父嵇康二人风度卓异而才高出众，有人对王戎说：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”王戎答曰：“君未见其父耳。”见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“嵇鹤”称美人风度超群。李商隐
东汉范式字巨卿。范式与张劭为朋友，张劭死后，托梦给范式，希望他去赴丧，范式驱车远道而往，哭祭张劭。见《后汉书·范式传》。后或以“巨卿”为悼亡之典。杜牧《池州李使君没后十一日处州新命始到后见归妓感而成诗
采摘艾草。古俗，采艾草用以疗疾禳毒。《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”孟浩然《上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至》：“浴蚕逢姹女，采艾值幽人。”
①忽然，突然。韩愈《听颖师弹琴》：“划然变轩昂，勇士赴敌场。”②豁然。萧颖士《赵载同游焦湖夜归作》：“遥岫峰应接，连塘回亦转。划然气象分，万顷行可见。”
相传东汉末御史虞翻为孙策所识重，设专用坐床以礼待之，人称御史床。后用为礼贤尊士之典。韩翃《送刘侍御赴陕州》：“明日怀贤处，依依御史床。”
傅庚生著。是书共分十章，旨在阐述杜甫诗歌创作成就，着重分析杜诗的人民性与爱国精神，以及它在我国现实主义文学发展进程中所起的作用。从杜甫生活思想的动荡矛盾中，寻绎其诗歌发展迹象。分析其精华所在，亦指出其
秦朝丞相赵高曾将一鹿献秦二世，并说此为马。秦二世及众臣或言鹿或言马。赵高暗地里记住言鹿大臣的名字，事后都处置了。事见《史记·秦始皇本纪》。后喻混淆是非，颠倒黑白。李绅《趋翰苑遭诬搆四十六韵》：“诳天犹