【介绍】：杜甫作。大历五年(770)四月，杜甫避臧玠之乱，由潭州(今湖南长沙)到衡阳，时杜甫的舅父崔伟任郴州录事参军，写信邀杜甫去。杜甫由衡阳去彬州，舟行经耒阳，为大水所阻，数日不得食，耒阳县令聂某闻
【介绍】：许浑作。一作《八月十五夜宿鹤林寺玩月》。诗写中秋月色之美，通宵赏月之情，抒发人生苦短、胜景难再的感怀。前三联写景，末联抒情。颔联“中秋云尽出沧海，半夜露寒当碧天”二句，意象清幽，情思绵渺。
指晋鲁褒所作的《钱神论》。鲁褒哀伤世人的贪鄙，著《钱神论》以讥刺时风之弊。见《晋书·鲁褒传》。后因以“鲁褒论”为抨击世风贪鄙之典。杜牧《李给事中敏二首》之二：“因看鲁褒论，何处是吾庐。”
见“唐成公”。
在安徽省南部黄山市境，长江以南。秦代称黟山，唐代天宝六载(747)改今名。相传黄帝曾在此修身炼丹，故名黄山。横亘于黄山市及歙县、休宁、黟县等县市间，方圆500里，主峰光明顶海拔1841米，最高峰莲花峰
《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与
【介绍】：见郑綮。
谓受君王德政教化，民风淳朴，种田人互相谦让接壤的田界，让对方多占有土地。典出《史记·五帝本纪》：“舜耕历山，历山之人皆让畔。”又《周本纪》：“西伯阴行善，诸侯皆来决平，于是虞、芮之人有狱不能决，乃如周
东汉荀淑生八子，皆有才名，时人誉为“八龙”。事见《后汉书·荀淑传》。后遂以“荀氏八龙”美称他人众子弟。包何《相里使君第七男生日》：“荀氏八龙唯欠一，桓山四凤已过三。”欧阳詹《酬裴十二秀才孩子咏》：“王
东汉密县令卓茂宽厚仁慈，有善政，离任时当地百姓涕泣，不愿其离去。事见《后汉书·卓茂传》。汪遵《密县》：“至今闾里逢灾沴，犹祝当时卓长官。”