【介绍】：五代小说家。耿，一作景，避宋讳改。一名朴，自号玉垒山闲吟牧竖。成都(今属四川)人。生卒年不详。后蜀时曾官壁州白石县令，与欧阳炯友善。焕工画，善文章。著有《野人闲话》五卷，成书于宋乾德三年(9
以云为阶，以月为地。比喻天上仙境。杜牧《七夕》：“云阶月地一相过，未抵经年别恨多。”
【介绍】：薛逢作。诗以“贫女”自喻，抒写沉沦不遇的感怀，沉郁悲凉，凄婉动人。清人胡以梅评此诗曰：“上四句谓己，五六句羡他人，结又伤己，然取材皆是闺中幽语，仍入闺情。”(《唐诗贯珠》)
古书名。一说讲八卦之说，一说为八王之法。参见《左传·昭公二十八年》“《八索》”孔颖达疏。后以泛指古籍或八卦。陆龟蒙《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和》：“岂但标八索，殆将包两仪。”
【生卒】：904～975【介绍】：字冲玄，一作冲立，俗姓王，号抱一子。润州丹阳(今属江苏)人，迁至余杭(今浙江杭州)。早岁曾为俗吏，二十八岁出家，嗣德韶。后住持明州雪窦寺，吴越王钱俶颇重之，赐号智觉禅
象形香炉的出烟口。李贺《宫娃歌》：“象口吹香毾㲪暖，七星挂城闻漏板。”
【介绍】：楼颖作。西施石，传说中西施浣纱之石，在今浙江诸暨城南浣纱溪畔、苎萝山下。亦称浣纱石。李白有《送祝八之江东赋得浣纱石》诗。西施本是封建社会中政治斗争的牺牲品，但历来咏西施的诗篇，却多把亡吴的根
清刘宏煦、李德举选评。宏煦，字复亭，广川(今河北武强)人；德举，字齐园，观津(今河北武邑)人，均生活于清道光、咸丰年间。《唐诗真趣编》，不分卷。专选唐人五七言绝句60首。每首诗后皆有详细评释。卷前有刘
即嫦娥。和凝《杨柳枝》之三：“不是昔年攀桂树，岂能月里索姮娥。”
(号hào)古琴名。《淮南子·修务训》：“而不期于滥胁、号钟。”高诱注：“号钟，高声，非耳所及耳。”独孤及《夏中酬于逖毕耀问病见赠》：“遥指故山笑，相看抚号钟。”