文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义
【介绍】：唐代诗人。真，一作贞。生卒年、籍贯不详。高宗总章元年(668)为乾封县令。历任司封员外郎、吏部员外郎。调露二年(680)四月以中书侍郎同中书门下三品，相高宗。同年九月罢为相王府长史。文明元年
指良箭。张说《玄武门侍射序》：“唐弓在手，夏箭斯发。”参见“夏服①”。
指张敞。汉张敞曾官京兆尹，有治声，故称。亦美称官京兆尹者。杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》：“始见张京兆，宜居近汉臣。”参见“张敞”。
晋代庾亮任江荆豫州刺史时，常与僚属登武昌南楼赏月，后因以“元规爱月”为咏长官与僚属宴集赏月之典。卢纶《送邓州崔长史》：“闻说元规偏爱月，知君长得伴登楼。”参见“庾公月”。
公文案卷。子兰《寄乾陵杨侍郎》：“步量野色成公案，点检樵声入奏闻。”
平声和仄声。平指四声中的平声，仄指四声中的上、去、入三声。旧体诗词和骈俪文所用字音必须平仄相互交替，使声调谐协。宋陈鹄《耆旧续闻》卷四：“近代声律尤严，或乖平仄，则谓之失黏。”参见“平声”、“仄声”。
①花季所降的雨。贯休《春山行》：“重叠太古色，濛濛花雨时。”②据《法华经·分别功德品》载：“佛说是诸菩萨摩词萨得大法利时，于虚空中，雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华。”即讲经到玄妙精微处，天降花雨。后因以“花
【介绍】：唐代诗人。字承祐。楚州山阳(今江苏淮安)人。生卒年不详。排行二十二。大和时，尝游浙东宣歙幕。后入京应试未第。会昌四年(844)登进士第。大中中，任渭南尉，世称赵渭南。卒年四十余。嘏颇有诗名，
晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方，故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》：“闻结西方社，尚书待远公。”