周振甫选注。上海古籍出版社1986年5月出版。该书选商隐诗200首、文30首。版本以冯浩《玉溪生诗集笺注》为主，诗选排列亦以冯本为主而有所调整，如以《锦瑟》居首，而将《韩碑》略按其作年列后。选文亦按编年排列。《前言》对李商隐创作与生平中的重要问题作了详密而深入的考辨论证，特别据钱钟书提出的商隐“以骈文为诗”和论李贺诗“笔补造化”“选春梦”的观点，引申发挥之，揭示商隐诗歌的艺术渊源和审美旨趣，颇富创见。编著者博采自朱鹤龄、程梦星以至今人刘学锴、余恕诚诸家笺注疏解的研究成果，对作品涉及的典故、史实、词旨等，钩稽诠解，考辨精审，立论严谨。全书笺注与阐论并重，洵为李商隐诗文“迄今为止最为精到的编年注本”(盖国梁《评周振甫的〈李商隐选集〉》)。
【介绍】：五代南唐人，晚年任吉州永新尉，有贪名。太守巡行各邑时已察觉，并以诗讽之，不悟。后为民所讼，始绳之以法。少负词名，今《全唐诗》仅存诗2句。
【生卒】：719～772，或谓715生【介绍】：字次山，自号元子、猗玗子、浪士、漫郎、漫叟、聱叟。先世为鲜卑族拓跋氏，到北魏孝文帝时改姓元。世居太原(今属山西)，后移居鲁山(今属河南)，郡望河南(今河
西汉武安侯田蚡和魏其侯窦婴的并称。田蚡是汉景帝皇后的同母弟，曾任太尉、丞相，封武安侯。窦婴是汉文帝皇后从兄之子，官至丞相，封魏其侯。两人皆贵盛一时。见《史记·魏其武安侯列传》。后因以“田窦”代指贵戚。
①平日家居。王建《宫词一百首》之五一：“家常爱着旧衣裳，空插红梳不作妆。”②指日常生活之所用。《敦煌变文集·燕子赋》：“卒客无卒主人，暂坐撩治家常。”③旧时僧人化缘乞食的常用语。谓乞讨或布施的家中常用
南朝宋刘义庆《世说新语·豪爽》：“王处仲每酒后辄咏‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’。以如意打唾壶，壶口尽缺。”后因以“唾壶缺”谓人心怀忧愤而慷慨悲歌。独孤及《代书寄上裴六冀刘二颍》：“载来诣
谓天帝的居处。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》：“天上白玉京，十二楼五城。”
【介绍】：杜甫《贫交行》诗句，喻人情反覆无常。浦起龙曰：“只起一语，尽千古世态。”(《读杜心解》卷二之一)
【介绍】：孟郊作。一作《古怨》。诗以妇人口吻出之，写其欲与心上人各自滴泪成池，比试泪水之多少，看池中荷花究竟为何人泪而枯死。诗心巧妙，乃闺怨诗中新奇者。刘永济评曰：“此诗设想甚奇，池中有泪，花亦为之死
指鸟儿拂晓时的啼鸣。元稹《五弦弹》：“风入春松正凌乱，莺含晓舌怜娇妙。”
指南朝宋谢灵运。灵运曾征为秘书监，故称。杨巨源《和卢谏议朝回书情即事寄两省阁老兼呈二起居谏院诸院长》：“谢监营野墅，陶公爱吾庐。”