佛教语。一切善法之总称。杨巨源《和郑少师相公题慈恩寺禅院》：“白法知深得，苍生要重论。”
早就，很早已经。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“后来登甲乙，早已在蓬瀛。”
喻指仕途凶险。或喻蒙冤被害，后悔莫及。李白《行路难三首》之三：“陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。”亦作“上蔡呼鹰”。李白《留别王司马嵩》：“呼鹰过上蔡，卖畚向高岑。”参
【生卒】：817?～880?【介绍】：字大拙，汾州(今山西汾阳)人。会昌六年(846)进士。先佐使幕，后为剑南西川节度副使摄嘉州刺史、给事中、京兆尹、工部尚书、忠武军节度使等，军乱被逐，或谓被杀。自负
三国时巴郡临江人，少年时好游侠，聚徒为首领，后仕吴，为西陵太守、折冲将军等职。为人轻财重士，勇猛有计谋。好奢华，以缯锦系船。见《三国志·吴志·甘宁传》。后因以“甘宁”代指州郡长官或将军。罗隐《春日忆湖
明廖文炳注解。见《唐诗鼓吹》。
指美酒。李白《对雪醉后赠王历阳》：“子猷闻风动窗竹，相邀共进杯中绿。”
以绳索作衣带。形容寒苦清贫，语出《列子·天瑞》：“孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。”白居易《北窗三友》：“或乏担石储，或穿带索衣。”
流落不断貌。亦指歌声悠扬。李贺《相劝酒》：“歌淫淫，管情情，横波好送雕题金。”
李德裕撰。见《李文饶文集》条。