于家，指西汉于公家。于公及其子定国先后为县狱史、郡决曹，定国后官廷尉，执法公正，民自以不冤。见《汉书·于定国传》。后因以“于家决狱”为称美司法官员之典。刘长卿《按覆后归睦州赠苗侍御》：“直氏偷金枉，于
【介绍】：生卒年、籍贯不详。弱年悟道，后出家为道士，至衡山频访灵迹，求古来旧记。因其文献多散失，遂遍访古碑及《衡山图经》、《湘中记》等，复询问师资长者，于天复二年(902)成《南岳小录》一卷，记录五峰
【介绍】：见皇甫松。
【介绍】：宋之问作。咏松是古典诗歌中常见主题。以岁寒不雕的英姿比附特立不群的人格，是士大夫文人美好的寄托，此诗的立意即本于此。大概因为吟咏对象性质的独特性，诗人尽力脱去平时萎弱的面貌，而从汉魏古风中寻
即郗鉴。李端《慈恩寺怀旧》：“上智本全真，郗公况重臣。”
【生卒】：578—645【介绍】：常山真定(今属河北)人。俗姓房。十四岁出家，隋文帝开皇末至长安，住纪国寺。贞观中参译《大庄严经论》，译文精妙。高宗为太子时，请为普光寺上座。《续高僧传》有传。慧净有辩
【介绍】：李冶作。诗句句以明月为喻，抒写别情之深广和哀伤。前两句写别时情景，后两句写别后相思。语句晓畅，意象朦胧；感情真挚，缠绵动人。
【介绍】：陈子昂《送东莱王学士无竞》诗句。众木皆于春日繁茂，唯有孤松于岁暮更见坚贞。诗以孤松互勉，自喻喻人。
据《晋书·张华传》载，晋张华望见豫章间有紫气直冲天上斗牛之间，遂派人掘丰城县狱，果得龙泉、太阿两宝剑。后用以咏剑，或喻人才志俊发。亦用以咏冤狱。储光羲《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》：“负户愁读书，剑光忿冲
见“撑肠拄肚”。