见“尸乡翁”。
传说西王母以青鸟为信使，故以“仙家鸟”称青鸟。雍裕之《四色》：“道士牛已至，仙家鸟亦来。”此以“道士牛”、“仙家鸟”指青色。
指寺院、道观中的公用财物。王梵志《寺内数个尼》：“常住无贮积，家人受饥寒。”
①明李攀龙撰。攀龙(1514～1570)，字于鳞，号沧溟，历城(今属山东)人。嘉靖进士。官至河南按察使。与王世贞同为“后七子”首领。李氏作诗力倡“诗必盛唐”，遂自选唐诗，以供他人楷模。全书七卷，选诗人
【介绍】：①赵郡(今河北赵县)人，李华族子，李华曾称其诗。永泰二年(766)自楚州游吴，大历中官洛阳丞，九年(774)在湖州参加皎然、颜真卿等人联唱。后官至监察御史。与字元宾之李观非同一人。《全唐诗补
【介绍】：见徐惠。
犹到头，毕竟。吴融《武关》：“贪生莫作千年计，到了都成一梦间。”
【介绍】：钱起作。题一作《阙下赠裴舍人》。裴舍人，不详何人。诗为钱起早年赴京求仕时作。上四句从阙下富丽景象着笔，恭维裴舍人之得志受宠；下四句悲己之不遇，但“身在江湖，心存魏阙”，忠君爱国之诚溢于言表。
指佛门圣地。武三思《奉和春日游龙门应制》：“凤驾临香地，龙舆上翠微。”
①如何，怎样。韩愈《泷吏》：“行当何时到，土风复何似?”②何如，比……怎么样。白居易《浪淘沙》词之四：“借问江湖与海水，何似君情与妾心?”③犹言哪里比得上。刘禹锡《答乐天临都驿见赠》：“世事不同心事，