《庄子·徐无鬼》载：黄帝出行，至于襄城之野，问路于牧马童子，又向他询问治国的道理，童子以闲游和除害马为比喻，作了回答。黄帝称其为天师。后以“襄野童”谓帝王出行且访贤。李白《上之回》：“岂问渭川老，宁邀
《后汉书·逢萌传》载：逢萌学经于长安，不满王莽所为，即解冠挂于东都城门而归隐。后因以“挂冠”为辞官归隐之典。张说《杂诗四首》之三：“挂冠谢朝侣，星驾别君门。”
佛教指最高深的义理。杜甫《谒文公上方》：“愿闻第一义，回向心地初。”
【介绍】：杜甫作。一作《寄高三十五大夫》。高常侍，高适。广德二年(764)春，严武代高适为成都尹、剑南节度使，召适还朝，授刑部侍郎、散骑常侍。此诗是杜甫在成都送高适还京所写。诗中追述了昔年曾与高适于汶
已经。刘禹锡《哭庞京兆》：“逢时已自致高位，得疾还因倚少年。”
《诗·小雅·青蝇》篇用青蝇“止于棘”来喻谗毁。后用“止棘”来指忠臣遭谗言陷害。吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》：“痛知遭止棘，频叹委飘蓬。”
鸿沟，古渠名，在今河南省。项羽与刘邦相争持时，曾约定以鸿沟为界，东为楚，西为汉。见《史记·项羽本纪》。后因以“割鸿沟”为割地占据之典。李白《赠王判官时余归隐居庐山屏风叠》：“大盗割鸿沟，如风扫秋叶。”
【介绍】：唐代诗人。卫州黎阳(今河南浚县)人。生卒年不详。《桂苑丛谈·史遗》和《太平广记》卷八二谓其生于隋时，为黎阳城东王祖德从枯树中发现收养，初名梵天，后改梵志。七岁能语。敦煌写本《王道祭杨筠文》称
【介绍】：杜甫作。至德元载(756)八月，杜甫闻肃宗即位灵武，即从鄜州(今陕西富县)家中只身奔赴行在，途中为叛军俘虏，押送长安。至德二载二月，肃宗将行在所迁至凤翔(今属陕西)。四月，杜甫冒险出长安金光
人名。春秋楚有北郭先生，楚庄王派人赍百金聘之为相，不为禄位所动，未应聘，与其妻隐遁而去。见《韩诗外传》卷九。后用以称隐居不仕的人。杜甫《与李十二白同寻范十隐居》：“更想幽期处，还寻北郭生。”