傅光著。陕西人民出版社1997年8月出版，35万字。全书分正、副两编，正编——研究编分杜甫之死的异说与分歧、杜甫之死辨误、戎昱《耒阳溪夜行》诗考论、韩愈《题杜子美坟》诗考论、元稹《杜君墓系铭》考论、李观《杜拾遗补传》考论、杜甫墓葬的历史考察、杜甫卒葬年表等二十章。作者辩驳诸家之说，力主“杜甫确于大历五年(770)夏卒于耒阳”，“直接死因还只是饮酒过多”。并考证《风疾舟中伏枕书怀》一诗不作于大历五年冬，而作于“大历三年(768)冬末，地点在洞庭湖上的舟中”，因而不是杜甫的绝笔诗，而《聂耒阳以仆阻水书致酒肉疗饥荒江诗得代怀兴尽本韵》诗才是杜甫的绝笔诗。同时认为《耒阳溪夜行》一诗非张九龄作，而是中唐诗人戎昱所作；《题杜子美坟》一诗确为韩愈所作，不是伪诗；《杜拾遗补传》非唐人李观(元宾)作，而是宋人李观(梦符)作。副编——考证编是对自唐迄今有关杜甫卒葬资料的研究。书后附杜甫卒葬研究资料索引(1911～1996)、引用书目。书中附插图70余帧。
①在陕西省勉县新旧城之间。三国时蜀丞相诸葛亮葬勉县定军山下。后人又于此地建祠纪念。祠堂北向，雷峰屏障于前，汉水环绕于后，古木参天，远望蓊郁葱葱。祠内建有殿堂、游廊房舍70余间，历代名人如桓温、李白、苏
【介绍】：杜甫《西阁夜》颔联。二句写西阁夜中闻见，融情入景，表现了诗人的孤寂与忧虑，黄生曰：“有一‘虚’字，方见‘落’字之妙。有一‘静’字，方见‘侵’字之妙。”(《杜诗详注》卷一七引)
即戴逵。逵字安道。杜甫《从驿次草堂复至东屯二首》之一：“非寻戴安道，似向习家池。”
传说老子西游拜会太真王母，共食碧桃紫梨。见《艺文类聚》卷八六引《尹喜内传》。后因以“碧桃”为咏仙道之典。李商隐《赠白道者》：“十二楼前再拜辞，灵风正满碧桃枝。”
相传南朝宋谢灵运梦见族弟谢惠连因而得“池塘生春草，园柳变鸣禽”佳句，而自谓“此语有神功”。见《南史·谢惠连传》。后用以指赋诗。杜甫《游修觉寺》：“诗应有神助，吾得及春游。”
指东汉名士郭太。郭太字林宗，有德行，为世人所重。汝南黄宪为牛医之子，举孝廉，不赴，有“颜子”之称。郭太十分赏识他，认为他“汪汪若千顷波，澄之不清，淆之不浊，不可量也”。见《后汉书·黄宪传》。后因以“林
钱谦益、卢世㴶撰。见《读杜小二笺》。
春秋楚人伍子胥逃亡到吴国，无以糊口，曾鼓腹吹箫，乞食于吴国国都。见《史记·范雎蔡泽列传》。后亦泛指侠士生活。虞世南《结客少年场行》：“吹箫入吴市，击筑游燕肆。”
指今浙江嵊州与新昌县之间的天姥山。相传其山多有仙迹。刘长卿《送行军张司马罢使回》：“春风吴苑绿，古木剡山深。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。宣宗时道士。大中末年居成都双流兴唐观，养气绝粒。一日，留诗二首而去。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文一题。事迹见《神仙感遇传》卷二。