【生卒】：754—815【介绍】：字处仁，行二，贝州武城(今属山东)人。进士及第后又中贤良方正、能直言极谏科。历任渭南尉、拾遗、补阙、兵部员外郎、知制诰、中书舍人、礼部侍郎、吏部侍郎等职。元和五年(8
河南大学唐诗研究室编著。河南大学出版社1985年8月出版，44．5万字。清代编纂的《全唐诗》诗篇重出甚夥，学界虽屡有指陈，但向无全面系统的清理。河南大学唐诗研究室从1960年以来，经历数十年的整理研究
中唐诗人张籍、王建诗歌创作的风格体式。二人友善，皆以乐府有名，且风格相近，故称。宋严羽《沧浪诗话·诗体》云：“以人而论，则有……张籍王建体(谓乐府之体同也)。”明胡应麟《诗薮·内编》卷三云：“至元、白
【介绍】：白居易《新乐府·卖炭翁》诗句。可怜卖炭翁身上的衣服还很单薄，但是他担心(天气暖和了)炭价低了卖不出钱，所以还希望天气再冷一些。看似矛盾的心理其实也合情合理。诗人同情卖炭翁，所以能深刻刻画其复
东汉荀淑、陈寔皆有高名，荀淑有八子，陈寔有六子，亦皆有高名。时人常将荀氏、陈氏的后人相比，赞其德行。后因以“荀陈”喻指人兄弟俱有才德。高适《苦雨寄房四昆季》：“兄弟方荀陈，才华冠应徐。”亦代指有德望的
怎奈；无奈。杜甫《伤春五首》之二：“不是无兄弟，其如有别离。”元稹《寄隐客》：“非无官次第，其如身早衰。”
汉代习郁、晋代习凿齿皆襄阳盛族，且才高德重。后以“习家流”代指出身襄阳的才德之士。李益《送襄阳李尚书》：“时追山简兴，本自习家流。”参见“习家池”、“习凿齿”。
又名圌山。在四川省江油市北涪江东岸，相传唐代彰明(今属江油)主簿窦圌曾隐居于此，故名。山巅三峰拔地而起，高百余米，直插云表，其上各有一庙，名东岳、窦真、鲁班。三峰中惟一峰有险路可通，其余有上下两根铁索
唐代著名园林名，在京城长安东南隅。秦称洲，汉称曲洲，汉武帝时又加疏凿，后改称曲江池，以其水曲折有似广陵之江，故名之。唐玄宗时又加以疏浚开挖，使之成为京城中和、上巳等节日的胜游之地。唐代诗人至此游赏题咏
【介绍】：王维作。当写于王维早年。诗中描写城东春日丽景和少年男女纵情游玩场面，是一幅色彩明丽的风俗画。晁补之评欧阳修《浣溪纱》“绿杨楼外出秋千”，以为“出”字，“自是后人道不到处”(吴《优古堂诗话》引