用烟熏洞穴。《庄子·让王》：“越人三世弑其君，王子搜患之，逃乎丹穴，而越国无君。求王子搜不得，从之丹穴。王子搜不肯出，越人熏之以艾。”韦蟾《上元三首》之三：“熏穴应无取，焚林固有求。”后亦以“熏穴”为
谓时而含光韬隐，时而游戏人间。李白《行路难三首》之三：“含光混世贵无名，何用孤高比云月。”
【介绍】：河东(今山西永济)人。元和六年(811)进士。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：马戴作。诗抒佛门清净而浮生若梦的感怀，意境清冷，饶有禅韵。前二联想象山寺情景。后二联寄寓人生怅恨。“此境可长住，浮生自不能”二句，尤为悲郁，“虽瘦而健，虽粗而雅”(谢榛《四溟诗活》卷三)。
形容美好的环境。刘禹锡《与歌者田顺郎》：“天下能歌御史娘，花前月底奉君王。”
【介绍】：陶翰《宿天竺寺》诗句。岑，指飞来峰。二句从视觉、听觉两方面描写天竺寺(在浙江杭州西湖西北灵隐山飞来峰下)奇丽幽静的环境和景色。属对工稳，用字精炼。
对有道僧人的敬称。李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》：“宗英乃禅伯，投赠有佳篇。”张继《安公房问法》：“试向东林问禅伯，遣将心地学琉璃。”
清顾嗣立注。顾嗣立，字侠君，吴县人。康熙间举进士，选庶吉士，改中书，后以病辞归。所居秀野草堂，极山水亭台之胜。所辑《元诗选》，盛行于世。此书十一卷，取东雅堂本韩诗，并采入朱彝尊、何焯批语及清人议论为补
【介绍】：一作《潇湘神二首》，又作《潇湘曲二首》。刘禹锡作于贬官朗州时期。潇湘神即湘水女神，相传为尧之女、舜之妻，即娥皇、女英。因舜死于南方苍梧，二妃死于江湘之间，故又谓之湘君。诗人通过娥皇、女英的不
见“东陵瓜”。