唐杜牧作。晚唐时期，统治者佞佛之风大盛，成为社会经济的重大负担。会昌五年(845)，唐武宗下诏辟佛。次年，宣宗及位，稍弛佛禁。作者由池州刺史移睦州，途经杭州(今属浙江)，因杭州刺史李播辟佛寺建南亭而作本文。首段揭露佛教“地狱轮回”谬论。二段分析各类人佞佛的不同想法，指出奸商、贪官佞佛旨在灭罪求福。三、四、五段分别叙述文宗去佛、武宗灭佛、宣宗初期限佛的情况。末段记叙李播取寺材建南亭的经过，并肯定其事。文章从维护唐王朝的根本利益和儒家思想出发，揭露和指斥佛教愚弄百姓、谋取钱财的丑恶行径，以及奸商、贪官等佞佛的卑劣用心，称扬辟佛的行动，爱憎分明，感情强烈，笔锋犀利，切中时弊，叙议结合，气势贯畅，其文与韩愈《谏佛骨表》交相辉映，产生重要影响。
【介绍】：唐代诗人。字子善。范阳(治今河北涿州)人。生卒年不详。行第十三。乾宁时客游荆南，诗人吴融览其诗百篇，颇为称赏，延誉于公卿间，光化三年(900)遂登进士第。武贞军节度使雷满辟为从事。雷满卒，入
【介绍】：李商隐《访秋》诗句。烟霭笼罩龙潭，晚霞远挂鸟道。烟白霞红，色彩鲜明，写秋暮景色饶有情致。与马戴《鹳雀楼晴望》“鸟道残虹挂，龙潭返照移”二句，可谓有异曲同工之妙。
即对式律。指全诗四联之间平仄格式相同的律诗。如唐求《题郑处士隐居》、岑参《使君席夜送严河南赴长水》诸诗。
郡名。唐初改为定州，天宝元年(742)又改名博陵郡，治今河北定州。是崔姓的郡望。白居易《池上篇》序：“博陵崔晦叔与琴，韵甚清；蜀客姜发授秋思，声甚淡。”
清贾开宗撰。此书系对杜甫具体诗歌的分题专论。先总论《秋兴八首》整个组诗之题意，八诗前后之章法结构，次逐章分论。以阐释诗意、论析章法为主，兼及词语典故注释。注重探本溯源，究明杜诗继承前人而有所创新之处，
清纪昀撰。纪昀，字晓岚，一字春帆，直隶献县(今属河北)人，乾隆十九年(1754)进士，曾任《四库全书》总纂。该书有光绪十三年(1887)朱氏行素堂刊本，分上、下两卷。上卷评诗180首，下卷评诗420首
幼儿。韩愈《元和圣德诗》：“婉婉弱子，赤立伛偻。”
只愿，但愿。杜甫《送高三十五书记》：“崆峒小麦熟，且愿休王师。”
【介绍】：见孔温业。
倾倒一筐一筐的土累积成山。比喻持之以恒终能成功。语本《论语·子罕》：“子曰：‘譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾进也。”李颀《别梁锽》：“莫言贫贱长可欺，覆篑成山当有时。”