【生卒】：627～650【介绍】：即徐贤妃。湖州长城(今浙江长兴)人。8岁能文。太宗召为才人，拜婕妤，再迁充容。曾上书议论时政，太宗深为赞许。太宗卒后，哀毁成疾，以诗明志。卒赠贤妃。新、旧《唐书》有传
【介绍】：李嘉祐作。苏台，姑苏台，在今江苏吴县。望亭驿，在今江苏无锡。宝应元年(762)爆发袁晁农民起义，后为李光弼镇压。此诗即纪乱后荒凉之状。先以南浦春寒，黎庶凋伤领起，中二联以含情之景物写人家之寥
【介绍】：孟郊《巫山曲》诗句。这两句诗描绘了巫山神女的动人形象。上句写神女出现时的轻盈迷朦，“艳姿”前着一“湿”字，突出了神女“旦为朝云，暮为行雨”(宋玉《高唐赋》)的特征。下句写神女离去后的黯淡景色
《荀子·大略》“绝人以玦，反绝以环。”意谓古代帝王以玦作为放逐有罪之臣的标志，而以环召回被放逐者。后因以“环玦”表示官员的内召和外贬。李德裕《夏晚有怀平泉林居》：“凄凄视环玦，恻恻步庭庑。”
【介绍】：岑参《热海行送崔侍御还京》诗句。然，同“燃”，燃烧。虏云，指西北边地上空的云彩。二句写传闻中热海(即今吉尔吉斯斯坦境内的伊塞克湖，唐时属安西都护府辖区)的炎气之盛，夸张离奇，想象神异，使人一
指竹林七贤。骆宾王《畴昔篇》：“时有桃源客，来访竹林人。”参见“竹林七子”。
见“五车书”。
不觉得衰老将到来。《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”后因以“不知老将至”形容心情放达。白居易《洛中偶作》：“不知老将至，犹自放诗狂。”
汉刘向《列女传·齐杞梁妻》：“齐杞梁殖之妻也。庄公袭莒，殖战而死……杞梁之妻无子，内外皆无五属之亲，既无所归，乃就其夫之尸于城下而哭之，内诚动人，道路过者莫不为之挥涕，十日而城为之崩。”后因以为典故，
见“南柯一梦”。