汤公
指南朝宋诗僧汤惠休。亦泛称高僧。耿?《与清江上人及诸公宿李八昆季宅》:“汤公多外友,洛社自相依。”
指南朝宋诗僧汤惠休。亦泛称高僧。耿?《与清江上人及诸公宿李八昆季宅》:“汤公多外友,洛社自相依。”
指脱胎于乐府歌辞《子夜歌》的诗体。《子夜歌》为乐府《吴声歌曲》名。《宋书·乐志一》:“《子夜歌》者,有女子名子夜,造此声。”现存最早的《子夜歌》诗作为晋宋人的作品。其诗多描写爱情生活中的悲欢离合,用语
古代男子的一种跪拜礼。跪后两手相拱,俯首至手。钱起《送襄阳卢判官奏开河事》:“言归汉阳路,拜手蓬莱宫。”
东汉王乔为叶县令,有仙术,传说能乘履变成的凫上朝。事见《后汉书·王乔传》。后为咏县令的典故。岑参《寻少室张山人闻与偃师周明府同入都》:“叶县凫共去,葛陂龙暂还。”
文章风格。徐彦伯为武后时人,晚年为文,多变易求新,以“凤阁”为“鸥櫩”,“龙门”为“风户”,颇为后进所效法,称“徐涩体”或“涩体”。见宋曾慥《说苑》卷四〇。
【介绍】:韩愈作。此诗作年说法不一。方崧卿云:“当为元和十一、二年间作。”(《韩集举正》)钱仲联据“撞钟吹螺闹宫庭”等语,将此诗系于元和十四年(819),以为此诗之意正在谏迎佛骨事。唐时颇重佛道,以致
古县名。晋潘岳为河阳县令,于县内遍种桃李。后因以“河阳”作咏县令或咏花之典。李白《赠从孙义兴宰铭》:“河阳富奇藻,彭泽纵名杯。”卢纶《中书舍人李座上送颍阳徐少府》:“颍阳春色似河阳,一望繁花一县香。”
《诗·小雅》有逸诗《南陔》篇,其序云:“《南陔》,孝子相戒以养也……有其义而亡其辞。”晋束皙承此旨而作《补亡》诗:“循彼南陔,言采其兰;眷恋庭闱,心不遑安。”后因以“兰陔”为孝养父母之典。刘禹锡《和州
【介绍】:韶州曲江(今广东韶关)人。生卒年不详。张仲方五世孙。光化中,为成德节度使判官,佐王镕。《新唐书·艺文志四》著录其《饮河集》十五卷,作品已佚。事迹见《新唐书》之《宰相世系表二下》、《王镕传》。
杀鸡。《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?””后因以“割鸡”为咏贤者出任县宰之典。李白《赠清漳明府侄聿》:“小邑且割鸡,大刀伫烹牛。”
①地名。在今陕西临潼东。《史记·项羽本纪》载:秦末楚汉相争,项羽于新丰鸿门设宴款待刘邦。席间项庄舞剑意欲刺杀刘邦,张良唤樊哙入救刘邦逃离鸿门。李白《赠张相镐二首》之一:“佐汉解鸿门,生唐为后身。”②汉