古南海国名。周公时曾向周天子臣服,献白雉以表归顺。后因以“越裳”谓天下太平,四海归服。韩愈《琴操十首·越裳操》:“四海既均,越裳是臣。”
古代神话传说七月七日夜牛郎织女会相会鹊桥上,此日有女子在月下设香拜月,穿针乞巧的风俗。权德舆《七夕》:“家人竞喜开妆镜,月下穿针拜九霄。”
《左传·僖公十六年》:“六鹢退飞,过宋都,风也。”后因以“鹢路”比喻仕路失意或处境不利。杜甫《奉留赠集贤院崔于二学士》:“倚风遗鹢路,随水到龙门。”
洁白的石头。传说仙人白石先生煮白石而食,因以指仙人的食粮。张?《华阳道者》:“惟餐白石过白日,拟骑青竹上青冥。”参见“白石先生”。
古人认为人的头形如虎为大贵之相。见《东观汉记·班超传》。后因以“虎首”作咏人君或显贵之典。薛能《洛下寓怀》:“敢向官途争虎首,尚嫌身累爱猪肝。”
【介绍】:张祜作。据《明皇杂录》载:“帝幸蜀,南入斜谷,霖雨弥旬,于栈道中闻铃声,与山相应。帝既悼念贵妃,因采其声为《雨霖铃》曲以寄恨焉。时独梨园善觱篥乐工张徽从至蜀,帝以其曲授之。洎至至德中,复幸华
《史记·魏世家》:“子击逢文侯之师田子方于朝歌,引车避,下谒。田子方不为礼。子击因问曰:‘富贵者骄人乎?且贫贱者骄人乎?’子方曰:‘亦贫贱者骄人耳。夫诸侯而骄人则失其国,大夫而骄人则失其家。贫贱者,行
即景阳宫井。李商隐《景阳井》:“景阳官井剩堪悲,不尽龙鸾誓死期。”
选集。清成肇麐撰。三卷。光绪十三年(1887),撰者就金陵书局分校,旋主讲徐州书院,辑《唐五代词选》,厘为上、中、下卷,凡五十家词三百四十七首。另有《宋六十一家词选》、《彊恕堂文存》、《漱泉词》。陈廷
据《汉书·汲黯传》载:汉武帝欲拜汲黯为淮阳太守,汲黯上殿泣以多病不能任州郡之事而求免,武帝希望他为淮阳吏民着想,可卧而治之。汲黯治淮阳十年,政清民安,卒于任。后因以“淮阳多病”自况多病。杜牧《初冬夜饮