喻怀才不遇而思归。李白《于五松山赠南陵常赞府》：“长铗归来乎，秋风思归客。”亦作“长剑归来”。高适《自蓟北归》：“谁怜不得意，长剑独归来。”参见“长铗”。
清卢震撰。仅一卷，此编不录杜甫原诗，只分类评论，目次为正派、变法、渊源、元气、胎骨等二十四则，其评论尚称简明扼要，有些见解亦较深刻。是书成于康熙八年(1669)至康熙十二年之间，而刊刻于康熙三十六年至
诗学术语。指情景交融的诗歌意境。这是殷璠在《河岳英灵集·叙》里所提出的概念。“兴”指感情兴发，或内容有所寄托；“象”指形象。盛唐诗人写诗，追求情与景融为一体，达到了兴在象中，兴在象外的境界。在此基础之
唐驿站名。故址在今陕西兴平县。唐玄宗宠妃杨玉环在此被赐死，并葬于马嵬坡。刘禹锡《马嵬行》：“绿野扶风道，黄尘马嵬驿。”
【介绍】：广德元年至大历五年间(763—770)入浙东幕，与鲍防、严维等联唱，结集为《大历年浙东联唱集》。《全唐诗》存诗2首及联句1首。
据《晋书·张华传》载：雷焕曾在豫章丰城县狱地下掘得太阿、龙泉二剑，雷焕送给张华一剑，自留一剑。雷焕死后，其子携剑过延平津，剑堕水化龙而去。后或以“剑化”谓人死亡。韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之二：“凤
传说伏羲为瑟的创始人，后遂用为咏瑟之典。李峤《瑟》：“伏羲初制法，素女昔传名。”
见“乘轩鹤”。
【介绍】：沈宇作。此诗前二句融情入景、因景生情，造出一种凄凉悲怆的氛围。后二句将满腔离愁寄于一江秋水，变无形的情谊为生动的形象，既照应诗题，点明了主旨，更有着流水不息、相思不绝的悠长韵味。此诗抒情全靠
寺观名。在唐京都长安安业坊南。因唐玄宗女唐昌公主而得名。内有唐昌公主亲植的玉蕊花，每当玉蕊花开，唐昌观即为京都游赏胜地。唐诗人杨凝、王建、武元衡、杨巨源俱有《唐昌观玉蕊花》诗。