就爱字典>历史百科>诗词百科>灵澈

灵澈

【生卒】:746或748—816

【介绍】:

唐代诗僧。澈,一作彻。字源澄,一作澄源。俗姓汤。越州会稽(今浙江绍兴)人。生年一说天宝八载(749),不确。少聪察嗜学,不肯为凡夫,因出家,居越州云门寺。大历中,从严维学诗,得刘长卿皇甫曾称赏,遂有声名。建中中居湖州,与皎然游,并初游长安。贞元中再游长安,交结刘禹锡柳宗元吕温权德舆等,名振京都。因僧徒造流言挑动宦官,以侵诬罪流放汀州。约元和元年(806)遇赦归越州。四年(809)居庐山,与江西观察使韦丹交往甚密。后应宣歙观察使范传正邀,居宣州开元寺,元和十一年(816)卒。一说卒于越州山阴寺。年七十一(一说六十九)。工诗,与道标、皎然齐名,是皎然后成就较高之诗僧。刘禹锡幼时曾从其学诗。诗各体兼工,多酬赠寄送之作,挺拔瑰奇,颇有警句。皎然称:“观其风裁,味其情致,不下古手,不傍古人。”(《赠包中丞书》)刘禹锡谓其《芙蓉园新寺》诗“经来白马寺,僧到赤乌年”等“可谓入作者阃域,岂特雄于诗僧间邪”(《澈上人文集纪》)。《听莺歌》、《东林寺酬韦丹刺史》、《归湖南作》等为传世名篇。一生作诗二千首,门人删取(一作去)三百首,编为《澈上人文集》十卷,又编大历至元和间与诗人名流酬唱诗为《酬唱集》十卷,并著录于《新唐书·艺文志四》,已散佚。复著《律宗引源》二十一卷,已佚。今传辑本《澈上人诗集》一卷。《全唐诗》存诗一卷(“补遗”补一首),《全唐诗补编》补一首、断句二句。事迹见《宋高僧传》卷一五、《唐才子传校笺》卷三。

【生卒】:746或749—816

【介绍】:

一作灵彻,俗姓汤,字源澄,一字明泳。会稽(今浙江绍兴)人。《宋高僧传》有传。幼年于云门寺出家。后从严维学诗,又至吴兴何山寺,与诗僧皎然游处唱和。德宗兴元、贞元年间赴长安、居嵩阳。后遭诬于权僧,以罪流汀州。宪宗元和初遇赦还。广游庐山东林寺、润州、湖州、越州等地,卒于宣州开元寺。灵澈工诗,驰名朝野。时人包佶卢纶刘禹锡柳宗元、李肇、李翱范传正等均与之交游唱酬。其诗多赠行、记游之作。工于造句,风调清新。《全唐诗》存诗16首,残句若干则,《全唐诗补编》又补诗1首又4句。

猜你喜欢

  • 毛浔

    【介绍】:浔,一作涛。生卒年、籍贯不详。大中、咸通以后人。举进士不第。以文章著称于世。作品已佚。事迹见《剧谈录》卷下。

  • 续句对

    指格律诗的前后两联中,从对仗上看是每一联中出句和对句的对仗。但从语义上看,或是两联的出句意义相连,同时两联的对句也是意义相连;或是前一联的出句与后一联的对句意义相联,前一联的对句与后一联的出句语义相连

  • 白用晦

    【介绍】:即白敏中。

  • 答微之

    【介绍】:白居易作。原诗有序:“微之于阆州西寺手题予诗。予又以微之百篇题此屏上,各以绝句相报答之。”微之即元稹。“两叶浮萍”为共伤身世之意,此诗感情真挚,风格沉郁。

  • 王不耀

    【介绍】:见王柷。

  • 交州

    古地名。东汉建安八年(203)改交趾刺史部为交州,相当于今广东、广西大部和越南承天以北诸省。唐代限于今越南河内附近。高适《李云南征蛮诗》:“泸水夜可涉,交州今始通。”

  • 李濬之

    【介绍】:见李渤。

  • 独孤良弼

    【介绍】:本姓李。代宗贞懿皇后兄弟。贞元间进士。曾为剑南节度使韦皋从事、左司郎中。《全唐诗》存诗1首。

  • 别韦郎中

    【介绍】:张谓作。这是一首赠别之作。韦郎中奉使入蜀,置酒相送,谓作此诗赠别。首联言因钦限逼迫,使车速发,乍会遽散,旋即阔别远隔,故不能欢饮笑歌也。中间二联述途中情事。三、四言情,“随雁去”、“听猿多”

  • 秣陵报

    南朝梁刘孝标曾于秣陵令刘沼死后作《重答刘秣陵沼书》,对刘沼之死表示哀悼。“秣陵报”即指此。后用来指对已故朋友的哀悼。权德舆《张工部至薄寒山下有书无由驰报精车之至倍切悲怀》:“今日难裁秣陵报,薤歌寥落柳