【介绍】：杜荀鹤作。诗乃写给名曰“质”的高僧的。一二句刻画质的不同凡俗，无牵无挂；三四句展示质的精神境界；不说一句有关人世间的话语，与尘世绝缘。诗人对质上人的超尘脱俗的处世态度表示了赞赏。语言通俗浅近
晋荥阳人。字安仁。年少即以多才出名，善诗赋，美容止，时人称为“潘郎”，或誉之为“璧人”。曾任河阳、怀县令等官，为西晋著名的文学家。事见《晋书·潘岳传》。诗文中多用以代指有才的文士或美貌男子。刘希夷《洛
【介绍】：温庭筠作。锦城，即锦官城，成都的别称。诗写成都兼及邛崃山、巴水和白帝城。用烘托手法，以富于蜀地特征的山水、花鸟人物、掌故烘托出蜀地旧都的风貌。色彩斑斓，情致凄幽。
【介绍】：五代诗僧。生卒年、籍贯不详。居邺都青莲寺。曾向画家荆浩寄诗以求画。《全唐诗》存诗一首。事迹见宋刘道醇《五代名画补遗》。
【介绍】：见自在。
犹酷热。方干《采莲》：“采莲女儿避残热，隔夜相期侵早发。”
倾吐，抒发。杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》：“别离经死地，披写忽登台。”
《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”本谓只生存于夏天的小虫，不知道冰是什么东西。后遂以“夏虫疑冰”喻指人目光短浅或见识不广。唐彦谦《中秋夜玩月》：“雾静不容玄豹隐，冰生惟恐夏虫疑。”
①即银台门。王建《宫词一百首》之八：“直到银台排仗合，圣人三殿对西蕃。”参见“银台门”。②银质的烛台。段怀然《挽涌泉寺僧怀玉》：“唯有门前古槐树，枝低只为挂银台。”
指东汉耿恭拜井得水的故事。《后汉书·耿恭传》载：校尉耿恭被匈奴围困疏勒，拥绝涧水，乃于城穿井十五丈不得水，兵士渴甚。恭整衣向井再拜，水泉奔出，众称万岁。后亦借此典咏边境将士的艰苦生活。骆宾王《久戍边城