王维著，清赵殿成笺注。赵殿成，字松谷，仁和(今杭州市)人。本书初定稿于雍正六年(1728)，成书于乾隆元年(1736)。其子秉恕参与笺注。其中涉及佛典的注释，大都出自友人王琦之手。诗文分别以刘须溪本、顾起经本为基础，校以顾可久、凌初成本、《文苑英华》及《唐文粹》。编为二十八卷，诗十四卷，分古诗、近体两大类，另有外编一卷。文十二卷，论画一卷。书前冠以赵序和《笺注例略》，末附弁言、诗评、画录、年谱和序文。注释详尽审慎，征引故实赅博，评点亦多有可取之处，于顾注多所订正。“核其品第，固犹在顾注之上。”(《四库全书总目》卷一四九)不足之处：叙次失宋本面目；笺注往往捃拾类书，未能深究出典。有乾隆二年(1737)赵氏原刻本，《四库全书》本，《四部备要》本，中华书局上海编辑所1961年出版叶葱奇校点本、1984年上海古籍出版社再版。
喻指贪心不足。语本《东观汉记·隗嚣传》：“西城若下，便可将兵南击蜀虏。人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”李白《古风》之二三：“物苦不知足，得陇又望蜀。”
在湖南省永州市潇水西岸。亦称柳先生祠堂。为纪念唐代著名政治家、文学家柳宗元而建。永贞元年(805)柳被贬永州司马，居永州约十年，性爱山水，撰《永州八记》。宋以前此地即建有纪念柳宗元的祠庙。南宋绍兴十四
【介绍】：祖咏《泊扬子津》诗句。意思是江边渔火映照得沙岸一片明亮，众多回家的渔船拥挤在桥畔，使桥洞为之堵塞。二句写在扬子江渡口停泊时所见日暮水乡景象。“明”、“碍”二字，用得生动传神。
归隐闲居。语本《庄子·渔父》：“不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣!”窦参《湖上闲居》：“避影将息阴，自然知音稀。”
指虚幻无凭之事。白居易《读禅经》：“言下忘言一时了，梦中说梦两重虚。”
亦省称“七律”。指近体诗中每句为七言的律诗。一般为七言八句；每句尽量平仄相间，且上句的平仄与下句相反；除首两句与末两句外，中间四句要讲求对仗；第一、二、四、六、八句入韵，押平韵；第三、五、七句不入韵，
【介绍】：徐凝《别白公》逸句。踏旧路还乡，见青山如昨，而自己已是白首老人了。一个“醉”字表现出诗人万千感慨无法排解的情态。
【介绍】：温庭筠作。袁学士，指翰林学士袁都。从诗中看，袁对温庭筠有知遇之恩。诗以花与春比说东晋谢安与其门人羊昙，进而以谢、羊比况袁与自己，倾诉对袁学士之死的悲恸哀伤之情。使典抒情，浑然一体。
桓谭，东汉沛人。曾官议郎给事中，著《新论》。光武帝刘秀迷信图谶，想以谶语决事，桓谭极言谶语乃荒诞不经之事，触怒了光武帝。事见《后汉书·桓谭传》。李瀚《蒙求》：“桓谭非谶，王商止讹。”
唐陆龟蒙作。野庙，指民间供奉不在朝廷祀典以内的杂神的庙宇。本文借为野庙立碑，揭露当时官吏凶残、腐朽的本质。首段从碑的得名、作用说到本文的写作目的是“悲夫氓竭其力以奉无名之土木”。二段叙写瓯越间百姓迷信