佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【介绍】：刘禹锡作。禹锡另有《经东都安国观九仙公主旧院作》，则知此诗亦作于洛阳。诗写秋夜之景，银汉织女，桂枝梧叶，月满中庭，在此环境中听霓裳一曲，无疑使心灵净化。全诗清静幽雅，颇耐人玩味。形式上“仍沿
即尉佗。秦末为南海尉，秦灭后自立为南越武王，汉兴后归附中央，高祖封之为南越王。事见《史记·南越列传》。李群玉《登蒲涧寺后二岩三首》之三：“赵佗丘垅灭，马援鼓鼙空。”
犹郑曲。吴筠《听尹炼师弹琴》：“郑声久乱雅，此道稀能尊。”参见“郑曲”。
奉祀春秋吴伍子胥的庙。在今浙江省杭州市钱塘江畔。白居易《杭州春望》：“涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。”
【介绍】：唐代小说家。涣，一作渔。生卒年、籍贯不详。晚唐人。曾继牛僧孺《幽怪录》作《河东记》三卷，记谲怪事，《郡斋读书志》小说家类有著录。原书已散佚。《太平广记》存佚文三十余则。事迹见《夷坚支志》癸集
【介绍】：李白作。题一作《小放歌行》。写春日郊游艳遇之事。一男子骑骏马，攀车相问，而车中美人揭开车帘，嫣然一笑，指曰：前面之红楼即妾家也。诗中点缀骏马、美人、落花、五云车、珠箔、红楼等，珠光云气，色彩
同“东家子”。李白《白纻辞三首》之一：“扬清歌，发皓齿，北方佳人东邻子。”亦省作“东邻”。李白《效古二首》之二：“自古有秀色，西施与东邻。”参见“东家子”。
【介绍】：李建勋《游栖霞寺》诗句。诗写春天早晨之情景：拂晓天光未明故觉山影模糊，似乎很远；春天姿容还不浓厚，月光幽微。写景传神，意境朦胧，若明若暗、若深若浅之间正是初春韵味。
【生卒】：?—803【介绍】：唐代散文家。字至无。博陵(治今河北安平)人。崔峒子。大历十一年(776)进士及第。又登博学宏词科。补秘书省校书郎、咸阳尉。累迁兵部郎中。贞元十一年(795)拜右谏议大夫。