见“触邪冠”。
【介绍】：李白《妾薄命》诗句。谓人老珠黄，不复得幸。为以色事人者戒。
指学仙修道之人。古代认为仙人以彩霞为衣，故亦称霞人。无可《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》：“坐石眠霞侣，秋来短褐成。”
典出晋干宝《搜神记》卷一三：“汉灵帝时，陈留蔡邕……至吴，吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈声，曰：‘此良材也。’因请之，削以为琴，果有美音。而其尾焦，因名‘焦尾琴’。”后因以“焦尾”为咏琴之典。李颀《题僧房
【介绍】：见郑良士。
【介绍】：唐代文学家。崔，误作岑。生卒年、籍贯不详。开元九年(721)以万年尉充劝农判官。迁监察御史。历殿中侍御史、吏部郎中、杭州刺史等。二十二年(734)，自郑州刺史充江淮、河南转运副使。二十四年(
【介绍】：刘商作。诗题一作《题悟空寺》。诗写山寺周围美景，表达羁旅思归之情。清乔亿评曰：“徘徊举趾，是大家数。”(《大历诗略》卷六)。
①抚剑。表示敌意和将要出击之势。李白《塞下曲六首》之六：“汉皇按剑起，还召李将军。”②《史记·鲁仲连邹阳列传》载，邹阳于狱中上书梁孝王曰：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人无不按剑相眄者。”
指猿鸣三声。北魏郦道元《水经注·江水》：“自三峡七百里中，两岸连山……每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”后因以“三声
①《乐府诗集》卷四一内有古词《东武吟行》，内容多咏叹时事变迁、荣华易逝。后因以寄托伤感之情。权德舆《早夏青龙寺致斋凭眺感物因书四十韵》：“遗韵留壁间，凄然感《东武》。”②《文选·嵇康〈琴赋〉》：“《东