文集。唐杨炯撰。《天一阁书目》著录《盈川集》五卷。明嘉靖永嘉张逊业校正。此为明代杨炯诗文合集最早的本子，惜后不见著录，未知所收篇目详情。今传世的有明万历时龙游书商童珮诠次的十卷本。书前有明皇甫汸序，谓童氏搜辑遗文，汇裒简帙，共得诗赋四十二首，序、表、碑、铭、志、状、杂文四十二首，勒为十卷云云。卷后辑新、旧《唐书》本传、同时代人寄赠、祭文，及会要、通考、随笔、纪事、品汇、序等十二条为附录一卷。清《四库全书》所收《盈川集》十卷即为童本，而无皇甫汸序。又《四部丛刊初编》之《杨盈川集》为缩印江南图书馆明刊本，亦即童氏刊本。又一九八〇年中华书局出版的《卢照邻、杨炯集》合刊本之《杨炯集》即以《四部丛刊初编》影印本为底本点校的。点校本又据《全唐文》卷一九一、卷一九六补辑了《公狱辨》等四篇附于正编之后。又据傅增湘《藏园群书经眼录》卷一二著录，杨集十卷本在明代尚有武胜沈校刊本。此外，又有明张燮辑《初唐四子集》时刊有《杨盈川集》十三卷、附录一卷。参“杨炯集”。
指毛笔。韩愈《寄崔二十六立之》：“又论诸毛功，劈水看蛟螭。”
【介绍】：即刘知几。
《庄子·大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固也。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”后因以“藏舟”比喻人难逃物化。多用为悼亡之典。骆宾王《乐大夫挽词五首》之二：“居然同物化，何处欲藏舟。”
指格律诗一联上下两句中处于对仗位置的词实际上是以两个词对一个词。如杜甫《寄高三十五詹事》：“天上多鸿雁，池中足鲤鱼。”“鸿雁”为二物，而“鲤鱼”实指一物。参见“二十九对”。
战国时齐孟尝君门客冯谖因自觉不受重视，弹铗歌曰“食无鱼”。见《战国策·齐策四》。后因以“歌鱼”为咏叹不被重用之典。杜牧《寄浙西李判官》：“唯念贤哉崔大让，可怜无事不歌鱼。”
①萌发，滋生。春天草木萌生，故亦代指春天。杨巨源《春日奉献圣寿无疆词十首》之五：“发生资盛德，交泰让全功。”②出现。杜甫《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。”
【生卒】：?～974【介绍】：魏州(今河北大名)人。南唐时禅僧，人称法灯禅师。初住洪州双林院，后往金陵清凉院，为法眼宗创始者文益继承人。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗13首。
【介绍】：皇甫冉《巫山峡》诗句。化用宋玉《高唐赋》之典，描写巫山的神奇瑰丽。唐高仲武赞为“发调新奇，远出情外。”(《中兴间气集》卷上)
缀有珍珠的鞋子。战国时春申君门下的上客皆穿珠履。后遂以“珠履”代指幕僚。武元衡《同幕中诸公送李侍御归朝》：“珠履会中箫管思，白云归处帝乡遥。”
【介绍】：《全唐诗》卷七六九收其《长门怨》1首，卷九九又收作张循之诗。修之当为循之之误。