【介绍】：杜甫《漫成二首》其一诗句。眼前，一作“眼边”。《世说新语·排调》载：嵇康、阮籍、山涛、刘伶在竹林酣饮，王戎后至，阮籍曰：“俗物已复来败人意!”二句以阮籍自比，抒写远俗自适、傲岸不群之情。
诗集注本。唐韩愈著。清方世举编注。十二卷。方氏认为，注而不笺，不合诗三百篇小序之旨，也不得孟子知人论世，以意逆志之义，但“年不重编，诗终多晦”(《自序》)，因此考之于史，证之于集，参之旁见侧出之书，以
【介绍】：见楚儿。
【介绍】：字云举，江夏(今湖北武汉)人。从少室山道士学炼气养形之术，常布衣游于天下。与元稹、白居易曾有交往。唐末入宣州帅田頵幕。传说朱全忠篡唐后卒，年已147岁。《全唐诗》收诗1首，又作吕岩诗。
【介绍】：聂夷中作。一作《伤田家》。诗为五言八句，前半写农民迫于苛政，忍痛“卖青”以疗眼前饥寒之情景，写出了广大农民深受残酷剥削的悲惨命运。后四句将“绮罗筵”与“逃亡屋”对比，希望统治者能体察民瘼，暗
东汉末文学家，字公干，为曹操丞相掾属。其五言诗在当时负有重名，为建安七子之一。魏文帝曹丕《与吴质书》称其“有逸气”。见《三国志·魏志·刘桢传》。张九龄《眉州康司马挽歌词》：“刘桢徒有气，管辂独无年。”
道家指呼吸吐纳等养生方法的内修功夫。王建《赠王处士》：“道士写将行气法，家童授与步虚词。”
【介绍】：见李回。
【介绍】：见崔致远。
(zhèn—)抖衣去尘。白居易《偶作二首》之二：“日出起盥栉，振衣入道场。”亦指洁身自好。员半千《陇右途中遭非语》：“正须自保爱，振衣出世尘。”