古人名。与其弟实沈不睦，彼此争斗。事见《左传·昭公元年》。后以此借喻兄弟间不相和睦。高适《宋中十首》之十：“阏伯去已久，高丘临道旁”。
传说商相伊尹仕途未达时，为见成汤，便充做有莘氏的媵臣，背负鼎俎，以滋味作比方向汤进为王之道。后被汤委以国政。见《史记·殷本纪》。后遂以“负鼎”喻进献良策以求重用。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“言谢垂钩
【生卒】：326—396【介绍】：十六国时后燕皇帝。唐太宗征辽时，行至定州，见路侧高冢上有一鬼，并作诗一首。询之，乃是慕容垂墓。《全唐诗》收其鬼诗1首。
【生卒】：739—824【介绍】：唐代高僧。姓氏、籍贯不详。初习儒学，曾与庞蕴同入长安求选。后信佛，师石头希迁三年，遂落发为僧。又至南阳丹霞山、天台莲花顶。元和中，至龙门香山，与伏牛禅师为莫逆之交。元
古时技艺高超的歌手。《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云，薛谭乃谢求反，终身不敢言归。”后因以用为称美歌手。杜甫《听杨氏歌》
【介绍】：杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》诗句。物色，此指夔州自然山川景物。陶冶，陶冶性情。杜甫此时衰老多病，又忧伤时乱，故多以登高览物以遣忧，以写诗遣兴，陶冶性情。此正反映了他当时苦闷的心情
又称濯锦江。岷江支流，在今四川成都平原。传说蜀人织锦时，在其中洗涤则锦色鲜艳，濯于他水则暗淡，故称。杜甫《登楼》：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”张籍《成都曲》：“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。
【介绍】：李商隐七律诗《流莺》末联。诗人借流莺托物寓怀，抒写身世之感，此二句点明“伤春”正意。“凤城”指长安，“花枝”指流莺栖息之所，诗人以“不忍听”流莺的哀啼抒发自己抱负成空、年华虚度的“伤春”之情
选集。三十卷。清施端教辑。此书卷首为《四唐年号诗人总目》、《唐诗韵汇谱》(分为帝王、初唐、盛唐、中唐、晚唐、有姓氏无世次者、无姓字(附仙、鬼)、羽流、衲子、女冠、尼姑、宫闺、妓流、外国)。全书按五言律
《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”后因用“偃草”谓道德教化的普及。窦常《奉使西还早发小磵馆寄卢滁州迈》：“清风时偃草，久旱或为霖。”