【介绍】：李冶作。诗题一作《送韩校书》、《寄韩校书》、《寄校书十九兄》、《寄韩校书十七兄》。诗揣想七兄的旅途行况，表达自己对其牵挂、思念之情。沈德潜评曰：“不求深邃，自足雅音。”(《唐诗别裁集》卷十二
【生卒】：635—713【介绍】：字辩机。京兆万年(今陕西西安)人。永徽元年(650)以门荫补宏文生，三年(652)擢第释褐，授太子内坊丞。迁秘书郎，兼通事舍人内供奉。下迁常州司兵参军，历梁州西县令、
《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”后因以“同文”指统一天下法令文教。褚遂良《春日侍宴望海应诏》：“同文渐边服，入塞伫歌倡。”
古代传说中的神兽。《国语·周语上》：“商之兴也，梼杌次于丕山；其亡也，夷羊在牧。”后因以“夷羊”指乱世中的贤者。李白《古风》之五一：“夷羊满中野，菉葹盈高门。”
战国时魏人张仪与楚相饮酒，楚相丢失璧，怀疑张仪所偷，使人鞭笞张仪。后张仪为秦相，写檄文讨伐于楚相。见《史记·张仪列传》。后泛指蒙冤。骆宾王《幽絷书情通简知己》：“绝缣非易辨，疑璧果难裁。”
诗学术语。指诗歌创作的正确原则。这一说法较早见于唐人的诗论。卢照邻《乐府杂诗序》：“伯功衰而诗道缺。”白居易《与元九书》：“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，……不量才力，欲扶起之。”从上下文看，他所说的“诗
【生卒】：?—926【介绍】：名未详。成都(今属四川)人徐耕之长女。唐末与其妹同为王建所纳，封为淑妃。后主王衍时册封其为翊圣太妃。咸康元年(925)，王衍奉太妃和太后同祷青城山，同其妹历观诸景，赋诗唱
本作“伯俞”，姓韩，汉代著名孝子。据汉刘向《说苑·建本》载，伯俞有过，其母辄以杖责之。一日又杖之，伯鱼忽哭泣。问其故，原来是以往打得痛，而今打得不痛了，想到母年迈力衰而泣。后遂用作咏孝亲之典。李瀚《蒙
明李栻选。李栻，字孟敬，丰城(今属江西)人，世宗嘉靖四十四年(1565)进士。《唐诗会选》，十卷。选录唐人诗1900余首。各体兼收，以体编排。前有《辨体凡例》，但无评点、笺注。卷首有孙应鳌、王锡爵、陈
【介绍】：王建作。诗题一作《十五夜望月》。十五夜，中秋之夜。诗写望月时的幽静境界和对友人的思念之情。近人俞陛云评云：“诗意涵盖一切，且以‘不知’二字作问语，笔致尤见空灵。”(《诗境浅谈续编》)