见“选妓征歌”。
汉武帝为霍去病建宅第，霍去病以“匈奴未灭，无以家为”答之。事见《史记·卫将军骠骑列传》。后以“匈奴未灭”表示人胸怀大志、决心在疆场建功立业。李昂《从军行》：“匈奴未灭不言家，驱逐行行边徼赊。”
【介绍】：京兆(今陕西西安)人。代宗大历年间在世。曾在湖州与颜真卿、皎然等联唱，又曾预撰颜真卿所主编之《韵海镜源》。《全唐诗》《全唐诗补编·补逸》各收其联句诗1首。
听说。韦应物《与村老对饮》：“乡村年少生离乱，见话先朝如梦中。”
【生卒】：682—744【介绍】：唐代文学家。字涣(一作焕)之。河东闻喜(今属山西)人。八岁，神童擢第。弱冠，授秘书省正字，补相王府典签。睿宗立，任国子主簿，检校詹事府丞。玄宗开元初，历仕河南府士曹参
①擦拭；掸拂。白居易《感镜》：“今朝一拂拭，自然憔悴容。”②提拔，器重。李白《驾去温泉后赠杨山人》：“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。”
【介绍】：李商隐作。此诗写空闺少妇的怨情。作者避开正面抒情，只借助于环境景物的描绘来渲染烘托主题。风和日丽之时，朱门深掩，回廊四合，女主人公无聊地摆弄手中罗帕，除架上鹦鹉外别无伴侣，青春虚度的幽怨、韶
牛哀，指公牛哀。传说他生病七日后变成虎，把去看他的哥哥吃了。见《淮南子·俶真训》。后因以“牛哀作虎”指世间之事奇异变幻，不可理解。白居易《达理二首》之二：“舒姑化为泉，牛哀病作虎。”
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
【介绍】：生平不详。《全唐诗》据《乐府诗集》收其《归去来引》诗1首。