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聂坦之

【介绍】:

聂夷中

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  • 是底

    什么。张祜《读曲歌五首》之三:“摘荷空摘叶,是底采莲人。”

  • 向上

    以前。白居易《池上闲吟二首》之一:“幸逢尧舜无为日,得作羲皇向上人。”

  • 苏氏别业

    【介绍】:祖咏作。此诗描写了别业环境的闲适、幽静,表达了对隐居生活的向往。艺术风格清丽、宁静。陆时雍誉为“景趣幽绝”。(《唐诗镜》)吴汝纶曰:“中四语极力出奇。”(《唐宋诗举要》卷四引)

  • 灵蛇

    传说隋侯出行,见大蛇受伤,疑其灵异,使人以药救之。岁馀,蛇衔明珠报之。见晋干宝《搜神记》卷二〇。后用为咏珍珠之典。独孤绶《投珠于泉》:“不是灵蛇吐,非缘合浦还。”亦用以称美人有文才。李商隐《偶成转韵七

  • 织素

    《古诗十九首·上山采蘼芜》诗叙弃妇遇前夫之事,其中有“新人工织缣,故人工织素”之句。后因以“织素”为咏弃妇之典。刘驾《弃妇》:“养蚕已成茧,织素犹在机。”

  • 汤祝

    犹汤网。指刑罚宽松。苏颋《扈从凤泉和崔黄门喜恩旨解严罢围之作》:“舜韶同舞日,汤祝尽飞时。”参见“网开三面”。

  • 张贲

    【介绍】:字润卿,南阳(今属河南)人。大中间进士。后为广文博士。尝隐居茅山学道,世称华阳山人、华阳道士。后寓吴中,与皮日休、陆龟蒙等交游唱和。“其诗多羁旅感激”(《唐诗纪事》卷六四)。《全唐诗》存诗1

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    【介绍】:杜甫《漫成二首》其二诗句。贪,犹欲。错,杂乱。应,犹随。二句谓自己本欲仰面看天上飞鸟,但转眼间又胡乱地随人走了。正写漫不经心的懒散情状。

  • 兴象

    诗学术语。指情景交融的诗歌意境。这是殷璠在《河岳英灵集·叙》里所提出的概念。“兴”指感情兴发,或内容有所寄托;“象”指形象。盛唐诗人写诗,追求情与景融为一体,达到了兴在象中,兴在象外的境界。在此基础之