诗集。唐高骈撰。《新唐书·艺文志四》著录《高骈诗》一卷，《崇文总目》卷五、《宋史·艺文志七》同。《直斋书录解题·诗集类上》著录《高骈集》一卷，《宋史·艺文志七》作《高骈集》三卷。《唐才子传·高骈》谓有
犹霞杯。曹唐《送刘尊师祗诏阙庭三首》之二：“霞觞共饮身虽在，风驭难陪迹未开。”
见“孟母邻”。
分割。王建《乞竹》：“亦知自惜难判割，犹胜横根引出栏。”
《汉书·邹阳传》：“始孝文皇帝据关入立，寒心销志，不明求衣。”后因以“求衣”用作帝王勤于朝政的典故。徐夤《依御史温飞卿华清宫二十二韵》：“履朔求衣早，归阳解佩羞。”
【介绍】：大历时曾在越州，参预严维、鲍防、吕渭等人之联唱。《全唐诗补编·续拾》收其所预联句诗4首。
【介绍】：字信之，婺州东阳(今属浙江)人，郡望冀州(今属河北)。冯宿孙。宣宗大中进士。唐末时危，时官时隐，后拜前蜀御史大夫。性滑稽，善章奏，文誉极高。平生著述颇多，已佚。《十国春秋》有传。《全唐诗》存
战国时燕赵之地多出游侠之士，后因以“赵客”指侠士。李白《侠客行》：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。”
据晋张华《博物志》卷三载：海边居民有乘槎到天河者，见一男子牵牛在河边饮之。故后以“饮牛津”代指银河，并用为咏男女相思之典。韩偓《无题》之二：“棹寻闻犬洞，槎入饮牛津。”
古代传说中的仙人。秦始皇至碣石时，曾派卢生入海求之。独孤及《观海》：“徐福竟何成，羡门徒空言。”亦泛称神仙或求仙问道的术士。白居易《梦仙》：“安期羡门辈，列侍如公卿。”