诗歌风格。亦名“韩致光体”。晚唐诗人韩偓，字致光(一字致尧)，严羽《沧浪诗话·诗体》称其诗为“香奁体”。自注：“韩偓之诗，皆裾裙脂粉之语，有《香奁集》。”
即子陵滩。因其地两岸奇峰陡立，水流湍急，故称。李德裕《春暮思平泉杂咏二十首·双碧潭》：“清剡与严湍，潺湲皆可忆。”
击瓦占卜吉凶。杜甫《戏作俳偕体遣闷二首》之二：“瓦卜传神语，畲田费火声。是非何处定，高枕笑浮生。”
遗失，丢失。王建《宫词一百首》之六十三：“众中遗却金钗子，拾得从他要赎么?”
①以目传情。元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“传盏加分数，横波掷目成。”②喻指男女情爱。杜易简《湘川新曲二首》之一：“本欲凌波去，翻为目成留。”
三国魏隐士。隐居苏门山，不谈世事，喜长啸。曾与嵇康、阮籍相见，唯以长啸相对。见《晋书·阮籍传》。后用以指隐士。亦用以指佳胜山水和闲适的生活。张昌宗《秦和圣制夏日游石淙山》：“叔夜弹琴歌白雪，孙登长啸韵
【介绍】：韶州曲江(今广东韶关)人。生卒年不详。张仲方五世孙。光化中，为成德节度使判官，佐王镕。《新唐书·艺文志四》著录其《饮河集》十五卷，作品已佚。事迹见《新唐书》之《宰相世系表二下》、《王镕传》。
据晋葛洪《神仙传》载：三国魏王烈入河东抱犊山中，见一石室，石架上有素书两卷，莫识其文，约请嵇康前往，则不见石室。后因以“玉架书隐”为咏仙迹之典。王勃《观内怀仙》：“玉架残书隐，金坛旧迹迷。”
①《庄子·人间世》：“叶公子高将使于齐，问于仲尼曰：‘……今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与!’”本谓接受任命后焦虑不安的心情。后因以“饮冰”为官员初受任命之典。舒元舆《坊州按狱》：“小臣诚小心，奉命如煎
大坑。指水潭。杜甫《解忧》：“呀坑瞥眼过，飞橹本无蒂。”