十六国后赵郑世达家妓。后为后赵国君石虎皇后，擅宠宫掖，性极妒，先后谗杀石虎之妻郭氏、崔氏。事见《晋书·石季龙载记上》。后以“郑樱桃”为咏妒妇之典。李商隐《樱桃答》：“何因古乐府，惟有郑樱桃。”
相传丁兰为汉时人，自幼父母双亡，不及奉养。及长，刻父母之木像，事之如生。后世以为孝子典范。李瀚《蒙求》：“丁兰刻木，伯瑜泣杖。”
【介绍】：温庭筠作。分水岭，指今陕西省略阳县东南的嶓冢山，山下水分东西流。诗写过分水岭行程中与溪水的一段情缘，映照出的却是诗人内心的寂寞。诗人将无情之物化为有情，来寄托无可排遣的情愫，使平凡的溪水也因
曾楚楠著。文物出版社1993年出版。全书17万字，分六章介绍韩愈在潮州的活动以及后代纪念韩愈的文物胜迹。各章题目是：韩愈简介；韩愈与潮州文化；韩愈在潮州的遗迹；潮州纪念韩愈的文物胜迹；韩愈贬潮诗文汇编
清金圣叹撰。见《唱经堂杜诗解》。
比喻仕途凶险。胡曾《咏史诗·上蔡》：“上蔡东门狡兔肥，李斯何事忘南归?”参见“上蔡黄犬”。
形容声势或影响巨大。白居易《李白墓》：“可怜荒垅穷泉骨，曾有惊天动地文。”
【介绍】：刘商作。见《题山寺》。
【介绍】：顾况作。诗写宫中歌舞情事及宫人幽怨。第二首“玉楼天半起笙歌”写得尤为出色。诗以玉楼的笙歌笑语，对比女主人公的孤独冷落。“月殿”二句以月斜更深，卷帘望天河的画面刻画女主人公寂寞惆怅、无可排遣的
本谓美味食物。《礼记·内则》有事亲“慈以旨甘”之语，故又指孝敬父母的食物。韩愈《嗟哉董生行》：“入厨具甘旨，上堂问起居。”