西方教
指佛教。因兴起于印度，故称。韩愈《送惠师》：“吾非西方教，怜子狂且醇。”
指佛教。因兴起于印度，故称。韩愈《送惠师》：“吾非西方教，怜子狂且醇。”
指帝王召回贬逐之臣。典出《荀子·大略》：“召人以环，绝人以玦。”唐杨倞注：“古者臣有罪，待放于境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则绝，皆所以见意也。”柳宗元《朗州窦常员外寄刘二十八诗见促行骑走笔酬赠》
【介绍】：见王绩。
《论语·八佾》载：孔子曾说“绘事后素”，谓绘画要在有了白色的底子之后进行。后因以“绘素”指绘画。郑谷《予尝有雪景一绝为人所讽吟段赞善小笔精微忽为图画以诗谢之》：“留心于绘素，得事在烟波。”
张翰任心自适，不求当世，常曰：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”时人贵其旷达。后因以“张翰达生”为旷达之典。李白《行路难三首》之三：“君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。”参见“张翰思吴”。
①金碧辉煌的殿阁。多指皇宫。王涯《汉苑行》：“蓬莱殿后花如锦，紫阁阶前雪未消。”②唐代曾改中书省为紫微省，中书令为紫微令，因称宰相府第为紫阁。元稹《酬卢秘书》：“梦云期紫阁，厌雨别黄梅。”③指仙人或隐
①平素；往常。杜甫《梦李白二首》之二：“出门搔白首，若负平生志。”刘商《铜雀妓》：“仍令身殁后，尚纵平生欲。”②指平素的志趣、业绩等。羊士谔《乾元初严黄门自京兆少尹贬牧巴郡》：“盛世当弘济，平生谅所钦
【介绍】：唐代诗人。翰，一作汉。生卒年、籍贯不详。大中、咸通中人。能诗。张为《诗人主客图》列为“广大教化主”白居易之“及门”。《绝句》诗知名于世。《全唐诗》存诗二首，《昆明池织女石》一作司马复诗。《全
旧时称随侍神佛的仙官。亦美称随侍帝王的官员。元稹《以州宅夸于乐天》：“我是玉皇香案吏，谪居犹得住蓬莱。”
左云霖著。人民文学出版社1985年出版。该书是高适专门研究中第一部评传性的著作。全书共分四章，第一章记述了高适生活的时代背景，介绍了安史之乱前后唐王朝的政治、经济、军事概况，特别是对高适生活道路有所影
【介绍】：孟浩然《岘山送萧员外之荆州》诗句。井邑，犹市井，此指襄阳城。通川，宽阔的河流，此指汉水。二句意谓亭楼在夕阳返照中更加明丽，襄阳城因汉水而更增秀美。其写远近景色，秀雅亮丽，境界阔大。