唐韩愈作。宪宗元和十四年(819)作于长安，时愈为刑部侍郎。《旧唐书》本传载：凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛指骨一节，十四年正月，上令中使迎佛骨，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上此表谏。按宪宗佞佛，意在延寿，而此表中有“事佛渐谨，年代尤促”、“事佛求福，乃更得祸”等语，故大大触怒宪宗，将加极法，赖裴度、崔群等护佑，始免死贬潮州。此表所陈，大意虽不出《原道》范围，然是愈一生反佛态度最坚决之反映，如云佛“身死已久，枯朽之骨，凶秽之余”，“乞以此骨，付之有司，投诸水火，永绝根本”，“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”等语，虽千载之后读之，尤觉其矫亢健旺。于文则老辣，“叙次论断，简质明健处，见公文字之老境”(姚範《援鹑堂笔记》卷四二)。
即徐稚榻。窦庠《酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠》：“自当徐孺榻，不是谢公亭。”参见“徐稚榻”。
西汉司马相如、卓文君结为夫妇后，回临邛开一酒肆，卓文君当垆，司马相如为佣。事见《史记·司马相如列传》。后以“卓氏垆”为咏酒家之典。温庭筠《题城南杜邠公林亭》：“卓氏垆前金线柳，隋家堤畔锦帆风。”
【介绍】：韦应物作。叙写自己早年豪纵不羁之经历，充满慷慨不平之感。明高棅评曰：“写得奇怪，队仗逼真”，“缕缕如不自惜，写得侠气动荡，见者偏忾。”(《唐诗品汇》卷一四)
【生卒】：?—693【介绍】：唐代女诗人。新罗国(今朝鲜南部)人。父薛永忠，高宗时至唐，拜左武卫大将军。瑶年十五，父卒，出家为尼。年二十一，返俗，嫁郭元振为妾。郭元振为通泉尉，薛随其赴任。长寿二年(6
【介绍】：韩偓《御制春游长句》诗句。御制，指为皇帝写作的诗。诗描写宫苑景色：低槛、小池可谓小巧精致；晚晴、波暖则充满明媚的温暖；翡翠、鸳鸯，色彩艳丽，喻意吉祥。诗歌暗含歌颂之意，失之雕琢。
【介绍】：生平事迹无考。《全唐诗》收诗2首。其中《莺》诗一作孙处玄，又作郑愔，归属难定。
汉文帝窦皇后本为宫人，太后赐诸王宫女，每人得五人，窦皇后家在清河，请求主事者将自己编入去赵国的名籍中，以便离家稍近，但主事者忘其事，误置赴代国的名籍中，窦姬怨恨主事者，涕泣不欲前往，强迫而去，为代王所
【介绍】：大历至贞元间历任浙西节度从事、检校大理评事、膳部员外郎、池州刺史、湖州刺史等职。官终秘书监。大历间曾预颜真卿、皎然等数十人湖州联唱，《全唐诗》存其联句诗2首。任池州刺史时，曾撰《唐故翰林学士
即诸葛亮。杜甫《赤霄行》：“老翁慎莫怪少年，葛亮《贵和》书有篇。”任华《寄杜拾遗》：“南阳葛亮为友朋，东山谢安为邻里。”
文集。唐武则天撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录武后《垂拱集》一百卷。宋人书目及《宋史·艺文志》等未见著录，当亡佚已久。