瘸腿鳖。常以喻行进艰难。语出《楚辞·严忌〈哀时命〉》：“驷跛鳖而上山兮，吾固知其不能升。”李群玉《龟》：“不应随跛鳖，宁肯滞凡鱼。”
三国魏陈泰为并州刺史，京城有权贵之人送钱物托其购买奴婢，陈泰不发其封，将其挂在墙壁上，以示不以民为奴。后征拜为尚书。见《三国志·魏志·陈泰传》。李瀚《蒙求》：“洪乔掷水，陈泰挂壁。”
【生卒】：638—713【介绍】：唐代高僧。一作惠能。俗姓卢。新州新兴(今属广东)人，误作曲江(今广东韶关)人。原籍范阳(治今北京)。其父武德中流放新州，终于贬所。能幼随母砍柴为生。偶闻人诵金刚般若经
【介绍】：李贺作。苦昼短，就是苦于光阴易逝，人生短促。诗谓哪有能延长人寿的神君、太一?服黄金、吞白玉，也难免一死，秦皇、汉武醉心于成仙长命，也还是留下了一堆白骨；诗人认为日月交替和人的生死是不以人的意
【介绍】：一作《辛苦吟》。于濆作。此诗揭露社会现实中贫富悬殊，耕而不得食、织而不得衣的不合理现象。和李绅著名的《悯农》诗，寓意相同。
【介绍】：唐末人。家居长沙(今属湖南)，才华横溢，文思敏捷，为湖南观察使崔某表荐应万言科试，然被宰相路岩所遏，奏废万言科。后在长沙放旷于杯酒。与李群玉有交往。《全唐诗》存诗2句。
【介绍】：见勾令玄。
春秋时晋大夫，曾献“和戎”之策，佐晋悼公成霸业，八年中九次招诸侯会盟。见《左传·襄公四年》及《襄公十一年》。诗文中多用此称颂朝廷重臣。杜甫《投赠哥舒开府二十韵》：“廉颇仍走敌，魏绛已和戎。”杜牧《夏州
由来；从来。李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“巴人谁肯和《阳春》，楚地犹来贱奇璞。”贯休《读吴越春秋》：“犹来吴越尽须惭，背德违盟又信谗。”
文体名。我国古代民间叙事歌谣发展而来的一种文体，在体制上是由韵文唱词构成，篇幅宏伟，语言通俗，或杂以散说，也仅作为歌唱前的说明，而不是叙述故事，唱词以七言句为主，间或变化为三、五、六言句。用韵上，或一