白燕，白尾燕子。古以为瑞鸟。《西京杂记》卷四：“元后在家，尝有白燕衔白石，大如卵，坠后绩筐中。后取之，石自剖为二，其中有文曰‘母天地’。”后因以“白燕瑞书”为颂美皇后或太后上应天命之典。权德舆《大行皇
【介绍】：王昌龄作。写诗人居住山中清心寡欲无尘世之染的闲适生活。唐汝询《唐诗解》评曰：“此山居寡欲心无染也。言于石壁溪水之间而为女萝蔓葛所绕，彼居此者固已超凡气，又饮花露而卧松风，岂非心斋乎!若是，则
【介绍】：孟浩然作。这首五古是作者漫游东南各地时所作。诗写凌晨行舟鄱阳湖中所见庐山雄镇九江的峥嵘苍翠风貌和日出时香炉峰瀑布喷泻成虹的绚丽景象，并抒发了诗人叹行役、思归隐的情意。该诗结构紧密，曲折多变；
指《史记》。汉代司马迁为太史公，创作了我国第一部纪传体史书《太史公书》，亦称《史记》。羊士谔《郡中即事三首》之一：“青门远忆中人产，白首闲看太史书。”
指御史官署。钱起《送河南陆少府》：“朝夕诏书还柏署，行看飞车集高枝。”
神话传说中用以承天的八根柱子，实即八座山。《楚辞·天问》：“八柱何当?东南何亏?”亦喻称国家栋梁之臣。刘禹锡《奉和淮南李相公早秋即事寄成都武相公》：“八柱共承天，东西别隐然。”
【介绍】：五代时诗僧。隐于庐山，研经数年。南唐国主累召不赴。后汉隐帝乾祐间卒。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存诗3首。
清冯匏庵编。匏庵，约生活于清乾隆年间。《唐诗课本》，不分卷。选录唐人各体诗300余首，所收多传诵名篇，为当时课塾所用。无笺注、评点。前有冯氏自序1篇。有手抄本。
【介绍】：李贺作。见《罗浮山父与葛篇》。
战国时赵国名将。常率赵兵居雁门，匈奴每犯赵境，辄被击败而归，十馀年间，匈奴不敢近赵边城。见《史记·李牧列传》。后因用作称颂边将之典。李白《古风》之十四：“李牧今不在，边人饲豺虎。”高适《睢阳酬别畅大判