【介绍】：王维作。见《鱼山神女祠歌》。
【生卒】：571—649【介绍】：原名药师，京兆三原(今属陕西)人。新、旧《唐书》有传。仕隋时尝欲告发李渊反隋之谋未果，后渊欲诛之，李世民救免之。追随李氏父子，为其打江山、靖四夷立下汗马功劳，拜尚书右
①幽深貌。张九龄《与生公寻幽居处》：“及此云山去，窅然岩径好。”②悠然。李白《山中问答》：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
曹永东笺注，王沛霖审定。天津古籍出版社1989年出版。全书分为正编、外编、附录三大部分。正编以宋蜀本《孟浩然诗集》为底本，仍按其编排体例，以诗体为序分为三卷。外编则收录了宋蜀本未载及误入诗句，以听览者
【介绍】：武元衡《度东径岭》诗句。角，军中乐器，其声哀切。云中，今山西大同市，唐代边防重镇。二句写日暮过东径岭(在今山西代县南)时所见凄清景色，借军中习见的角、旗等意象抒发对在此地打败安史叛军并最终平
东汉孔融被捕，对官吏请求保全自己年仅八、九岁的两个儿子，其子以“覆巢之下复有完卵乎”答之，父子果然同时遇害。事见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以“覆巢破卵”指家国破亡之事。李咸用《寄题从兄坤载村
【介绍】：李白作。雍尊师，名不详。尊师，道士的尊称。此为蜀中少作。诗写至山中访道的情景：首联谓道士隐居深山，逍遥不记年月；颔联写上山寻访的过程；颈联以青牛卧、白鹤眠写道士的闲适；尾联写在暮烟中告别下山
①古代风俗尚武，家中生男，则在门左挂弓一张。后因以“悬弧”谓生男子。包何《相里使君第七男生日》：“他时干蛊声名著，今日悬弧宴乐酣。”②谓男子尚武，练武。刘驾《送友人擢第东归》：“古来悬弧义，岂顾子与妻
【介绍】：唐代编纂家。生卒年、籍贯、事迹不详。撰总集《古今类聚策苑》十四卷，《新唐书·艺文志四》置于黄滔后，周或为唐末人。作品已佚。
战国时魏惠王曾说他有能照亮十二辆车前后的宝珠十枚。见《史记·田敬仲完世家》。后泛指宝物。独孤良器《赋得沉珠于泉》：“皎洁沉泉水，荧煌照乘珠。”亦比喻良才。高适《涟上别王秀才》：“何意照乘珠，忽然欲暗投