避贤驿
见“避贤邮”。
见“避贤邮”。
古代兵法惯例：六月天热，不宜出兵。周宣王时?狁入侵，国事紧急，故宣王在六月发兵抗击?狁。《诗·小雅·六月》歌其事。后因以“六月兵”指王师。崔日用《奉和圣制送张说巡边》：“吉日四黄马，宣王六月兵。”
文体名。敦煌遗书中有以“缘起”、“因缘”、“缘”为题名者，它们大都直接取材于佛典，选择其中某段故事加以编排敷衍，或径取一段经文，或依据僧传故事，其目的都在于宣扬教义，阐明因果，故称此种文本为“缘起”(
据晋皇甫谧《高士传·许由》载，尧想将天下让给许由，许由逃到颍水之北隐居不出，尧又让他做九州长，许由表示不愿听到这类的言语，在颍水边冲洗耳朵。巢父牵着牛想饮水，闻听此事，便牵牛到上游饮水，以免污其犊口，
【介绍】：孙逖作。此诗赞叹新罗法师为世上所罕见高僧，同时描写了对他还国的关切之情。叙述生动，人物形象刻划逼真。
【生卒】：?～870【介绍】：或误作严晖。字子重，吴兴(今浙江湖州)人。屡试进士不第，遂归居吴兴。杜牧为湖州刺史时与之友善，称赏并和其《落花》诗。皮日休、陆龟蒙爱其诗并造访之。咸通十一年(870)卒。
【介绍】：庄南杰《湘弦曲》诗句。这是一首摹写乐音的诗，诗人调动了比喻、夸张、通感等种种艺术手法。这两句描写乐曲的悲凄幽怨，既以“莺啼”、“鬼啸”拟其哀厉之声，更以“寂寞花枝雨”、“荒郊松柏风”的凄楚诡
面向墙角。汉刘向《说苑·贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”后以“向隅”谓孤独失意。王昌龄《素上人影塔》：“一坐看如故，千龄独向隅。”
①挡路，在路上。元稹《痁卧闻幕中诸公徵乐会饮因有戏呈三十韵》：“坐隅甘对鵩，当路恐遭豺。”②喻当政，掌权。语出《孟子·公孙丑上》：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功可复许乎?”亦借指当权者。孟浩然《留别王
清鲁一同撰，书一名《评读杜心解》。该书当是撰者览读浦起龙《读杜心解》过程中，于杜诗之心得独见，于浦解之误释谬评，时有所发，随笔而记，积累成书。书前有鲁氏说明：“吾评无定则，意有所得，杂乱书之。其点化筋
《三国志·吴志·周瑜传》载：孙策以周瑜为中护军，领江夏太守，攻皖，得桥公二女，皆国色，孙策以大桥为妻，周瑜以小桥为妻。桥，亦写作“乔”。亦用作美女的代称。唐彦谦《汉代》：“王氏怜诸谢，周郎定小乔。”