清何焯评。何焯，字屺瞻，号义门，长洲(今江苏苏州)人。清康熙四十二年(1703)赐进士，著有《义门读书记》等。《唐三体诗评》，六卷。何氏在宋周弼原选、元释圆至原注、清高士奇重辑《唐三体诗》的基础上，又
【介绍】：王昌龄作。写与友人重别之情。李评事，当即李浦。昌龄有《别李浦之京》，今又别，故曰“重别”。黄生《唐诗摘钞》评曰：“送而又送，离别之难可知，却用‘莫道’二字反说，意便厚一层。长安非一日可到，但
【介绍】：翁宏《春残》诗句。暮春花落雨微，景色凄迷缥渺，只见人独立而燕却双飞，以燕衬人，孤独寂寞之感尽在不言之中。是旁观者眼中之双燕，还是少妇眼中之双燕，含意模糊，而诗意自出矣。北宋词家晏几道直接地把
【介绍】：五代诗僧。生卒年、籍贯不详。为僧于闽中。友人陈文亮入王氏幕，彧以诗讥之。文亮遇害，复以诗吊之。《宋史·艺文志七》著录《僧文彧诗》一卷，已佚。又曾撰《诗格》一卷，探讨近体诗写作问题，包括《论破
指夏朝贤臣关龙逢。桀王荒淫无度，作酒池，滥杀人，龙逢谏之，桀王不听，龙逢立于朝中不出，桀王囚杀之。见《韩诗外传》卷四。李瀚《蒙求》：“龙逢板出，张华台坼。”
清范辇云辑。凡二十卷。此书实为张溍《读书堂杜工部诗集注解》之翻版。所不同者，张本总目录置之书前，而该书则分卷列目。注释文字亦照录张本，几至一字不易，个别之处略有删减而已。尤可怪者，书有数人序文，却大加
指《司马穰苴兵法》。穰苴姓田氏，春秋齐人，为大司马，故称司马穰苴，其人能文能武，治军严整，曾率军大败晋、燕之师，威震天下。齐威王时使人追记昔人《司马兵法》而附穰苴之言于其中，因称《司马穰苴兵法》。见《
谢灵运以后。语本《宋书·谢灵运传》：“太守孟事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓曰：‘得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。’”后以“谢后”谓有如谢灵运一样慧业的人。温庭筠《哭王元裕》：“箧里诗书
白圭，指《诗·大雅·抑》：“白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。”《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”意谓南容谨慎言语，读《诗》读到《抑》诗时，多次重复读之。后用指慎言。骆宾王《
王粲的诗。亦代指优美的诗歌。高适《送浑将军出塞》：“远别无轻绕朝策，平戎早寄仲宣诗。”参见“仲宣”。