清吴冯栻撰。是书不分卷，是一杜诗选本，于各种诗体中选诗66首，予以逐首解说。不释词语典故，亦绝少引用他人评语，而解说颇详，重在阐发诗意，先简括诗之大旨，后加以串讲。作者论杜诗强调一“细”字，认为“惟细
【介绍】：德宗贞元七年(791)进士。文宗时任国子监。《全唐诗》存其诗1首。
【介绍】：见李贺。
据《临海记》载：相传古时曾有鹤飞入会稽雷门之鼓中，于是雷门鼓鸣，则洛阳亦闻之。后孙恩斫破此鼓，见白鹤飞去，后击鼓则声音已传不远了。后或以“雷门鹤”为咏鼓或鹤之典。陆敬《游清都观寻沈道士得都字》：“矫翰
【生卒】：688—747【介绍】：唐代诗人。字良傅。润州曲阿(今江苏丹阳)人，祖籍陈留济阳(今属山东)。蔡希寂兄。开元十三年(725)进士及第。补肥乡尉。劝农使崔希逸辟为从事。改蜀郡新繁尉。为剑南采访
【介绍】：见武则天。
《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”后因以“水击”比喻前程远大。刘禹锡《洛中初冬拜表有怀上京故人》：“寄谢殷勤九天侣，抢榆水击各逍遥。”
【介绍】：一名孝嵩，字仲山，南阳(今属河南)人。身长七尺，伟姿仪。及进士第，而慷慨好兵，常以边任自许。开元间，代郭虔瓘为安西都护，务农重战，安西府库遂为充实。十年(722)转太原尹，封南阳郡公，卒于官
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
诗集。唐崔珏撰。《新唐书·艺文志四》著录《崔珏诗》一卷。《通志·艺文略》同。其后未见著录，当已散佚。《全唐诗》存诗一卷。