犹凿窍。齐己《话道》：“无端凿混沌，一死不还源。”
【介绍】：张孜作。运用对比手法，将两种截然相反的社会现象并列在一起，从而揭示了贫富悬殊的社会现实。头二句交代背景，点明时间、地点、环境；中八句用铺叙手法，揭露“豪贵人家”征歌逐舞的豪奢生活；后两句笔锋
【介绍】：见朱使欣。
刘明华著。山西教育出版社1994年1月出版，为《龙门丛书》之一种，10．9万字。全书除导论和结语外，共分六章：一、良知的真诚——杜甫的忧患意识；二、良知的勇气——杜甫的批判精神；三、良知的理想——杜甫
【介绍】：李咸用作。此诗写诗人留宿山中，深夜闻泉，从泉水的流淌声中领略自然界真趣的感受。首句点题，见出闻泉之意。接下来的三句写周围环境，一派月明风清、安谧幽静的氛围。五、六写闻泉。诗人凭借丰富的生活经
【介绍】：唐代辞赋家。河中宝鼎(今山西万荣西南)人。生卒年不详。薛存诚父。玄宗时，曾应进士试。肃宗时，宰相萧华荐其知制诰，未成。官终左拾遗。所作《拔河赋》，写拔河壮观，生动形象，词致浏亮，时人竞相传诵
【介绍】：韩愈于贞元二年(786)19岁时赴京途中作。条山，即中条山，在今山西境内。诗以“苍”、“黄”二字写中条山和黄河的颜色，简洁而传神地画出了中条山的郁郁苍苍和黄河的浑浩流转，既描绘出山、河的雄伟
【介绍】：吴筠《过天门山怀友》诗句。诗写思友之情：一天不见如历三年，相思的情意更加浓厚。时间，既是相隔的表征，也是思念程度的证明。《诗·王风·采葛》云：“一日不见，如三秋兮。”
【介绍】：元稹作于元和十三年(818)任通州(今四川达县)司马时。这篇富有传奇色彩的长篇叙事诗，通过连昌宫的兴废变迁，探索了安史之乱前后唐代朝廷治乱的因由。诗的前半部分借一老人之口诉说连昌宫当年歌舞欢
蓝于著。中华书局香港分局1975年12月出版。本书除“前言”外，分八部分探讨了李商隐其人其诗。末附《春蚕到死丝方尽》一文。因受时代思潮影响，不免留有儒法斗争的印记。