指唐代诗文之独特风格体式。一代自有一代之文学，比如唐诗，尽管有初盛中晚、李杜王孟等的不同与变化，但相比于宋诗，其侧重气象、重神韵、重意境、重抒情，大别于宋诗之理趣。“唐体”之称较早见于《宋史》，《宋史
【介绍】：唐代诗僧。籍贯不详。生于大和中。早年出家于婺州兰溪(今属浙江)，与贯休为邻，更相唱和。后与罗隐同游润、杭等州。广明元年(880)后居庐山多年，与栖隐等为诗友。复至长安，住慈恩寺，与郑谷等交往
即净土。佛教谓没有五浊垢染的清净世界。广宣《贺幸普济寺应制》：“南方宝界几由旬，八部同瞻一佛身。”
寒士。皮日休《正乐府十篇·卒妻怨》：“谁知白屋士，念此翻欸欸。”
【介绍】：郡望陇西成纪(今甘肃秦安)，世居长安(今陕西西安)，为唐宗室子。贞元元年(785)登贤良方正、能直言极谏科。曾游湖、越、楚、台诸州，历刺韶、赣二州。累官至太常少卿。《全唐诗补编·续拾》收诗2
【介绍】：唐代散文家。贝州宗城(今河北威县东)人。生卒年不详。举明经，累授上蔡令。睿宗时，擢拜监察御史。坐小累，下除芮城令。先天元年(712)，入为侍御史，徙岐王府司马。开元初，为邠王府长史。俄而邠王
【介绍】：岑参作。见《与高适薛据登慈恩寺浮图》。
【介绍】：李贺《浩歌》诗句。羞见，一作“看见”，新绿，一作“深绿”。秋眉，衰白的眉毛；新绿，乌黑鲜亮，喻年轻容颜；刺促，谓受人役使而跼蹐愁苦。诗意是说应当珍重少壮时刻，积极奋发有为。
(—chá)传说有人乘槎(木筏)从海上到达天河，又返回人间。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“乘槎”吟咏乘舟之事。徐彦伯《上巳日祓楔渭滨应制》：“皆言侍跸横汾宴，暂似乘槎天汉游。”亦用为咏神仙之典。李
交错纷杂貌。杜甫《渼陂西南台》：“错磨终南翠，颠倒白阁影。”