【介绍】：孟浩然《田园作》诗句。鸿鹄，天鹅。鸡鹜，鸡鸭。二句表现了作者事业进取的远大志向和重义轻利的高尚情操。
【介绍】：苑咸作。王维有《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》诗，此为对王诗之答诗。王维笃信佛教，此诗前四句即戏嘲王维不要迷信悟禅，五、六句极赞王维诗歌艺术成就之高，影响之大，鼓励他努力仕进，干
项楚校注。上海古籍出版社1991年10月出版，79．1万字。本书根据敦煌写本王梵志诗原卷照片、影本及唐宋诗话笔记、禅宗语录所载王梵志诗辑录原文，共收梵志诗390首，厘为七卷，每首诗都详加校勘、注释和解
【介绍】：王昌龄作。见《卢溪别人》。
犹闷热。杜甫《入奏行赠西山检察使窦侍御》：“蔗浆归厨金碗冻，洗涤烦热足以宁君躯。”
战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，而和者数人而
【介绍】：贝州漳南(今山东武城)人。武后时为太子文学。后贬扬州司仓参军。以中书舍人卒。《旧唐书》有传。《全唐诗》收诗2首。
佛教或迷信说法谓一身分作数身。柳宗元《段九秀才处见亡友吕衡州书迹》：“交侣平生意最亲，衡阳往事似分身。”
指对社会现实具有独自的清醒认识。喻不同流合污。语出《楚辞·渔父》：“屈原曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。’”柳宗元《离觞不醉至驿却寄相送诸公》：“无限居人送独醒，可怜寂寞到长亭。”
传说中的神物。《汉书·郊祀志下》：“或言益州有金马、碧鸡之神，可醮祭而致，于是遣谏大夫王褒使持节求之。”后常以“碧鸡”隐指益州或蜀地。杜甫《阆州奉送二十四舅使自京赴任青城》：“如何碧鸡使，把诏紫微天。