【介绍】：杜甫《禹庙》诗句。写庙中所见之景，言其荒凉。孙莘老曰：“橘柚锡贡，驱龙蛇，皆禹事，公因见此有感也。”(《集千家注批点杜工部诗》卷一二)二句用禹典而不觉用事，此杜甫用事之入化处。
指西汉司马相如的《子虚赋》。司马相如作《子虚赋》，假托子虚、乌有先生、亡是公三人问答，规劝汉武帝节制游猎之事。武帝阅《子虚赋》，深赏其才，拜为郎。事见《史记·司马相如列传》。后因以“子虚”指奉献帝王的
指寺院、道观中的公用财物。王梵志《寺内数个尼》：“常住无贮积，家人受饥寒。”
指夏代帝王启的母亲。为禹帝之妻。相传为涂山氏之女，名修己。大禹治水不归，禹帝妻在嵩高山下化为石，禹呼曰：“还我子!”石头破开以生帝启。后或以“启母”为咏石之典。卢仝《萧宅二三子赠答诗二十首·石请客》：
龙尾，唐代朝堂含元殿侧的走道，朝官上朝时行于其上。诗文中多以“踏龙尾”谓身居高官，受皇帝的器重。韩愈《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》：“终南晓望踏龙尾，倚天更觉青巉巉。”
东汉马援的堂弟。曾对马援慷慨有建功立业之志不满，认为追求功名利禄为人生劳苦之事，“士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣”。见《后汉书·马援传》。后因以指不追
①捻弹手指作声。原为印度风俗。用以表示许诺或警告等含义。佛家用之，表示尊礼或示意。贯休《书石壁禅居屋壁》：“禅客相逢只弹指，此心能有几人知。”齐己《寄哭西川坛长广济大师》：“有谁于异代，弹指礼遗尘。”
①挥动，摇动。李颀《题璿公山池》：“指挥如意天花落，坐卧闲房春草深。”②谓举动，行动。李白《古风》之四十六：“举动摇白日，指挥回青天。”③调遣，指派。李白《梁甫吟》：“东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。
见“七步才”。
谓修改文字。白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“灭私容点窜，穷理析毫芒。”