佛教传说天帝释与毗首羯摩谋划试探尸毗王的念力，便变为鹰和鸽子，鹰追鸽子飞入王宫。尸毗王为救鸽命，割取自己身上的肉喂鹰，直至昏倒。事见《贤愚经》。后用为咏佛家之典。钱起《题延州圣僧穴》：“昔日舍身缘救鸽
【介绍】：刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》诗句。咽，阻塞，这里指因冰冻而水流不畅的声响。二句描写冬天雪盖冰封的原野中的奇特景色。出句从听觉摹声，对句从视觉绘形。“咽”、“平”二字，用得形象生动。
清钱谦益、何焯评注。见《唐诗鼓吹》。
【介绍】：唐代诗人。新安歙县(今属安徽)人。生卒年不详。景云中，隐居城阳山南坞。相传李白天宝中自翰林放还后，东游经传舍，览其题诗，因游至新安，累访不得，题诗于其庵壁而归。此后莫知其踪迹，传说成为仙人。
即龟三顾。亦指官印。李德裕《述梦诗四十韵》：“龟顾垂金钮，鸾飞曳锦袍。”参见“龟三顾”。
指晋代谢安。谢安晋简文帝时曾官吏部尚书，孝武帝时又曾任尚书仆射，酷好山水。后或以“晋尚书”代指居官而喜好山水者。刘宪《奉和圣制幸韦嗣立山庄》：“非吏非隐晋尚书，一丘一壑降乘舆。”
指春秋时隐士荣启期。荣启期隐居不仕，安贫乐道。尝言自己有三乐：一乐生而为人；二乐得为男子；三乐享年九十五。后因以“启期”为咏安贫乐道者之典。元稹《放言五首》之四：“孙登不语启期乐，各自当情各自欢。”
开元年间，唐玄宗于兴庆宫西南建楼，题曰“勤政务本之楼”，简称勤政楼。王建《楼前》：“天宝年前勤政楼，每年三日作千秋。”
【介绍】：孟浩然作。诗写作者应邀至老朋友的农庄宴饮情事，着重表现了恬静优美的田园风光和淳朴真挚的宾主友情，并流露了诗人陶醉于此景此情的惬意心境。该诗为孟氏田园诗的代表作品，受到历代诗评者之推崇。其对仗
旧时人们认为灵芝的生出能带来吉祥。《汉书·礼乐志》：“元封二年，芝生甘泉齐(即斋)房。”后因以“斋房芝”谓祥瑞之兆。杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“煌煌斋房芝，事绝万手搴。”