干热貌。张籍《山头鹿》：“早日熬熬蒸野岗，禾黍不收无狱粮。”
【介绍】：①(全)裴度作。度罢相后，于文宗大和八年(834)为东都留守。时宦官擅权，国事日非，度遂不复以出处为意，乃治第东都集贤里，作别墅，号绿野堂，中起凉台暑馆，花木万株，终日以诗酒琴书自娱。诗当作
晋葛洪《神仙传·皇初平》载，丹溪人皇初平，年十五而家使牧羊，有道士领其至金华山石室中，四十馀年，不复念家。其兄皇初起入山寻初平，历年不得。后遇一道士，求弟遂得，相见悲喜。因问弟曰：“羊皆何在?”初平曰
杂言古诗。唐卢仝作。此诗首言“新天子即位五年，岁次庚寅”，表明作于宪宗元和五年(810)。接着写月蚀形状，蚀月之罪，祈求上苍救月，上苍毙蛙复月。最后说出作诗本意。《唐音癸签》卷一一云：“卢仝《月蚀诗》
【介绍】：张泌《春晚谣》诗句。诗以窗外缭乱、热闹之景反衬室内主人之心灵寂寞，又以春之将逝暗喻主人公红颜老去之愁。构思妙极。
三国魏隐士。隐居苏门山，不谈世事，喜长啸。曾与嵇康、阮籍相见，唯以长啸相对。见《晋书·阮籍传》。后用以指隐士。亦用以指佳胜山水和闲适的生活。张昌宗《秦和圣制夏日游石淙山》：“叔夜弹琴歌白雪，孙登长啸韵
①指战国楚人卞和。《韩非子·和氏》载：卞和得玉璞于楚山中，献之厉王和武王。因玉工均认为是石头，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。后以“和氏”指识才之士。韦应物《寄令狐侍郎》：“众宝归和
【介绍】：五代南唐人，晚年任吉州永新尉，有贪名。太守巡行各邑时已察觉，并以诗讽之，不悟。后为民所讼，始绳之以法。少负词名，今《全唐诗》仅存诗2句。
晋代邓攸为吴郡太守，在郡刑政清明，百姓感戴，后以疾去职，百姓挽留，船不得行，乃于半夜偷偷而去。吴人歌曰：“紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯拖不留，谢令推不去。”事见《晋书·邓攸传》。后因以“怨不留”谓州郡
【生卒】：743—806【介绍】：唐代文学家。字云客。京兆万年(今陕西西安)人。韦迢子。少苦学。大历中登茂才异行科，授高陵主簿。累迁吏部郎中，转给事中。贞元八年(792)贬常州刺史。改苏州刺史。十六年