周代于建亥之月(十二月)农事结束后举行的祭祀名。因祭八种神，故称。八蜡为驱灾免患、祈求农业丰收的祭祀，后代亦沿用，然而其八神说法不一。详参钱大昕《潜研堂集·答问五》。魏徵《五郊乐章·肃和》：“八蜡已登
古代常用“狗”来比喻阻挠帝王政术施行的人。《左传·哀公十二年》：“国狗之瘈无不噬也。而况大国乎?”《韩非子·外储说右上》：“术之不行，有故，不杀其狗则酒酸。夫国亦有狗，且左右皆社鼠也。”后因以“国多狗
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗开元末，为广文馆进士。尝为韦琼撰墓志铭。芮挺章选其诗二首入《国秀集》。《全唐诗》存诗二首，《唐文拾遗》存文一篇。事迹见其《唐故武部常选韦府君墓志铭》及《国秀集
神话中与太阳赛跑的天神。皎然《效古》：“夸父亦何愚，竞走先自疲。”亦用以指天气酷热。僧鸾《苦热行》：“饮流夸父毙长途，如见当中印王字。”参见“夸父逐日”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。懿宗时人。咸通三年(862)与王棨等同年进士及第。《全唐诗》存诗二首，《春台晴望诗》系误收德宗时郑蕡所作。事迹见《登科记考》卷二三。
即解民倒悬。比喻从苦难中拯救民众。语出《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”高适《信安王幕府诗》：“庶物随交泰，苍生解倒悬。”
谓寺庙。因刹上饰凤，故称。亦专指佛塔。宋之问《奉和九月九日登慈恩浮屠应制》：“凤刹侵云半，虹旌倚日边。”
【生卒】：678—747【介绍】：字泰和，扬州江都(今江苏扬州)人。李善之子。长安初，李峤、张廷珪荐其词高行直，授左拾遗。宋璟劾奏张昌宗，邕于天后前抗言助之。少帝唐隆元年(710)召为左台殿中侍御史。
【生卒】：?—635【介绍】：唐代诗人。字子聪。吴兴长城(今浙江长兴)人。陈宣帝陈顼第十六子。在陈封义阳王。十余岁侍宴，赋诗十韵，援笔便就，徐陵甚奇之。历都官尚书。隋大业中，授内史舍人，出为绛郡通守。
美称官府属僚。王传《和襄阳徐相公商贺徐副使加章绶》：“仙府色饶攀桂侣，莲花光让握兰身。”