保浙会
清末维新爱国团体之一，是一个地区性的学会。主要成员是以旅京的浙江士人为中心的维新派人物。1898年(光绪二十四年)在保国会的影响下，保浙会亦在北京组成。康有为到会发表演说，宣传维新变法，参加者达百余人。然而它却遭到顽固派的恶毒诽谤。5月17日(闰三月二十七日)福建道监察御史黄桂鋆上疏弹劾保浙、保滇、保川诸会名为保家乡，实为制造分裂、毁坏家邦，并攻击保国会，要求禁止。光绪皇帝虽竭力保护，但保浙会终因顽固派的破坏而自行瓦解。
清末维新爱国团体之一，是一个地区性的学会。主要成员是以旅京的浙江士人为中心的维新派人物。1898年(光绪二十四年)在保国会的影响下，保浙会亦在北京组成。康有为到会发表演说，宣传维新变法，参加者达百余人。然而它却遭到顽固派的恶毒诽谤。5月17日(闰三月二十七日)福建道监察御史黄桂鋆上疏弹劾保浙、保滇、保川诸会名为保家乡，实为制造分裂、毁坏家邦，并攻击保国会，要求禁止。光绪皇帝虽竭力保护，但保浙会终因顽固派的破坏而自行瓦解。
女真族初无文字，族内交往及与邻族交往则使用契丹或汉文字。金建国后，太祖始命完颜希尹依据由汉字改制而成的契丹文字拼写女真语言，创制本族文字，关于天辅九年(公元1119年)八月正式颁行，是为女真大字;熙宗
民国初年的政党。1912年袁世凯继孙中山就任临时大总统后，临时参议院迁至北京，代行国会职权，各派政治力量为谋取议席不断分化组合。为在临时国会中与同盟会抗衡，1912年5月以章炳麟、张謇等为首的统一党，
东汉末年民间道教的一派。灵帝熹平年间由巨鹿(今河北平乡)人张角创立，奉《太平清领书》为经典。“太平”意为“极大公平”，太平道教义的某些部分包含有主张人人平等的内容，反映了农民反对剥削，要求贫富平等的愿
又称梁氏之变。汉章帝时，梁竦女为贵人，生汉和帝。永元九年(公元97年)，梁氏蒙恩赏，一门三侯位特进，由此而盛。梁商二女，一为汉顺帝皇后，一为汉桓帝皇后。梁商、梁冀父子以外戚之贵相继为大将军，秉掌汉政二
东汉末年，官僚士大夫中形成了一种品评人物的风气，称为清议。清议的范围很广，上至公卿，下至士人都在被议之列。对于士人的褒贬，可左右乡闾舆论，从而影响到乡举里选，关系到士人仕途官禄的兴衰。因此士人相率用让
又称 “祺祥政变”。1860年(咸丰十年)咸丰皇帝在英法联军进逼北京时逃往热河承德避暑山庄，翌年8月(七月)病殁，遗诏立其六岁幼子载淳为皇太子，继承皇位，并以怡亲王载垣、郑亲王端华、协办大学士、户部尚
刘备向孙权求借荆州(治今湖北襄阳)事件。赤壁之战以后，荆州牧刘琦病死，刘备自领荆州牧，据有荆州江南四郡之地。为扩充势力范围，建安十四年(公元209年)刘备往东吴，娶孙权妹为妻，并求借荆州治下的南郡(治
明神宗时张居正对赋役制度的改革。“鞭”或作“编”、“边”。简称“条编法”。明代自宣德以来，不断改革赋役制度，嘉靖、隆庆两朝，海瑞、庞尚鹏、王宗沐等在浙江、应天(今江苏南京)、江西局部地区曾实行一条鞭法
中国近代第一个棉纺织厂。筹建始于1876年(光绪二年)，先后由北洋幕僚魏纶、四川候补道彭汝琮、浙江候补道戴景冯出面，均因集资困难而失败。1880年(光绪六年)李鸿章改组班子，由翰林院编修戴恒及郑观应、
明初文字狱之一。杭州府学教授徐一夔给朱元璋的贺表中有“光天之下，天生圣人，为世作则”句。“则”与“贼”同音， “生”被读作“僧”，朱元璋认为是骂他当过和尚，做过贼，“光”字则是讽刺他剃过光头，遂将其处