哀宗图存
金朝末代皇帝挽救危亡的尝试。元光二年(公元1223年)十二月，哀宗完颜守绪即位后，为挽救金朝濒临灭亡的局势，乃改变先帝宣宗时一些内外政策，贬斥奸臣蒲察合住、完颜守纯、高汝砺等，任用抗蒙有功的赤盏合喜、完颜合达、完颜赛不、张行信、胥鼎等分掌军国大政，并下令为抗蒙死难将佐立褒忠碑，复封叛蒙归金的“封建九公”之一武仙。又下诏停止对宋战争，遣使与西夏议和，以集中力量抵抗蒙古进攻，这些措施，使抗蒙战局暂时好转。但因金朝统治衰败，哀宗的努力已无法根本挽救金朝危亡。
金朝末代皇帝挽救危亡的尝试。元光二年(公元1223年)十二月，哀宗完颜守绪即位后，为挽救金朝濒临灭亡的局势，乃改变先帝宣宗时一些内外政策，贬斥奸臣蒲察合住、完颜守纯、高汝砺等，任用抗蒙有功的赤盏合喜、完颜合达、完颜赛不、张行信、胥鼎等分掌军国大政，并下令为抗蒙死难将佐立褒忠碑，复封叛蒙归金的“封建九公”之一武仙。又下诏停止对宋战争，遣使与西夏议和，以集中力量抵抗蒙古进攻，这些措施，使抗蒙战局暂时好转。但因金朝统治衰败，哀宗的努力已无法根本挽救金朝危亡。
春秋战国之际晋国为赵、魏、韩三家贵族瓜分的历史事件。春秋末年，晋由赵、韩、魏、知、范、中行等六卿专权。公元前490年，赵氏击败范氏、中行氏，范氏、中行氏出奔。公元前458年，知氏联合赵、韩、魏三家尽分
辽先后后置五东，即上京临潢府(今内蒙古巴林左旗南波罗城)、西京大同府(今山西大同)、东京辽阳府(今辽宁辽阳)、中京大定府(今内蒙古宁城西大名城)和南京析津府(今北京)。以五京为中心，分全国为上京道、西
铁木真统一蒙古各部过程中同札木合的一次战役。公元1189年，铁木真被部分蒙古部落推举为汗，力量不断壮大，因而引起札答刺部首领札木合的不满。第二年，札木合以其部属劫掠铁木真马群而被射杀为由，集结泰赤乌等
安徽早有革命党人从事宣传和组织活动，革命风潮渐次兴起。安徽编练新军后，有不少革命党和倾向革命的知识分子投笔从戎，有的还充任了下级军官，在新军中集聚了一定的革命力量。但安徽革命党人的活动缺乏统一的领导和
元代中央教育机构名，掌蒙古文化教育，秩从三品(延祐年间一度为正三品)。至元十四年(公元1277年)始立。初置司业一员。至元二十九年，依汉人国学例，始置祭酒、司业、监丞诸官。
清乾隆(公元1736年—1795年)年间台湾人民起义。林爽文是台湾彰化县天地会首领。乾隆五十一年(公元1786年)林爽文利用天地会组织发动起义。起义军攻下彰化后，林爽文自称顺天盟主大元帅，不久又攻克诸
西周分封的诸侯国。姬姓。公元前806年，周宣王封弟友于郑(今陕西华县，一说今陕西凤翔)，是为郑桓公。周幽王时，桓公任周司徒，见西周将亡，乃将财产和家族东迁到虢(即东虢，今河南荥阳东北)与郐(今河南密县
项羽被刘邦围困于垓下 (今安徽灵璧南沱河北岸)，最后败亡的战役。汉高帝五年(公元前202年)十二月，刘邦、韩信、彭越等围项羽于垓下，项羽兵少食尽，夜间听到汉兵四面楚歌，以为汉已尽得楚地，自己已陷入绝境
汉昭帝、汉宣帝相继在位，实行轻徭薄赋、与民休息等一系列政策，使汉朝危而复兴，史称“昭宣中兴”。汉武帝末年，海内虚耗，百姓流离失所，汉朝处于危机之中。汉武帝下轮台诏书，罪已更张，但不到两年便去世了。大臣
产生于中国的宗教教派之一。渊源于古代巫术。以战国秦汉时的阴阳五行，神仙方术及谶纬之说为基础，杂揉某些道家神秘思想而成。基本教义是“道”，认为宇宙、阴阳、万物都是由“道”化生的。崇拜三清尊神，即元始天尊