东汉末年民间道教的一派。灵帝熹平年间由巨鹿(今河北平乡)人张角创立，奉《太平清领书》为经典。“太平”意为“极大公平”，太平道教义的某些部分包含有主张人人平等的内容，反映了农民反对剥削，要求贫富平等的愿望。张角自称“大贤良师”，与弟张宝、张梁在河北一带以画符诵咒，为人治病为名传播太平道，十余年间信徒发展至数十万人，遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州。张角乃将信徒分为三十六方，大方万余人，小方六七千人，设渠帅统率。中平元年 (公元184年)，三十六方在张角的统一号令下发动起义。起义者头裹黄巾，因称“黄巾军” (参阅“黄巾起义”)。起义军声势浩大，遍布黄河流域各地，后在东汉政府军和豪强地主武装的联合镇压下失败，太平道旋亦为统治者禁止，但仍在民间秘密流行。
明代中期广东农民起义。黄肖养，广州府南海(今广东南海)人，被明朝政府以盗贼名义关在广州监狱。正统十三年(公元1448年)，他领导囚徒数百人越狱，并得到狱外同伴的支持，举行起义。击溃明朝镇守广东的安乡伯
传说， 永平七年(公元64年)，汉明帝夜梦金人飞行在宫殿庭院中。次日晨，问于群臣。傅毅说：西方有神， 其名曰佛，陛下所梦，恐怕就是他。汉明帝于是派遣中郎将蔡愔、秦景、博士王遵等十八人去西域访求佛教。永
战国时燕将乐毅率五国联军进攻齐国的战役。周赧王三十一年(公元前284年)， 燕昭王以乐毅为上将军，赵惠文王以相国印授给乐毅，乐毅率领燕、秦、魏、韩、赵五国联军伐齐，在济西(今山东聊城南)大败齐军。之后
护国战争后所形成的与北洋军阀对峙的军阀势力，亦称滇桂军阀。滇系军阀头目唐继尧，云南会泽人，日本士官学校毕业回国在云南新军中任军官，辛亥革命后任云南军政府军政、参谋两部次长，曾率兵入黔一度任贵州都督。1
浙江是革命党人活动较多的地区，新军中有很多同盟会员和光复会员，革命党人和商、学各界及会党也有着密切联系，革命基础较好;同时立宪派也很活跃。武昌起义后，上海的革命党人曾准备在浙江首先组织响应，进行了相应
见“中俄密约”。
辛亥革命推翻清王朝，建立中华民国，但革命果实却被中外反动势力的代表袁世凯所篡夺。野心家袁世凯并不满足于民国总统的地位，妄图君临天下，开创“袁家王朝”，在中国复辟帝制。袁登上总统宝座后，打击革命势力，建
西藏旧俗达赖、班禅等的传位制度。“奔巴”藏语意为“瓶”， “金奔巴”即“金瓶”。西藏旧俗，达赖、班禅及其他呼图克图(活佛)死后，被认为还要转生。他们死时出生的男性婴儿，即被认为是由他们转生的，要找来继
刘宋和北魏间的战争。悬瓠战后，宋文帝乘胜北伐。元嘉二十七年(公元450年)七月，宋派王玄谟、沈庆之等率军，分两路北上。王玄谟所统东路军，为北伐主力。该军渡过黄河，进围滑台(今河南滑县东)，然久攻不克。
五代时唐、晋之交，靠兵变起家的大将赵在礼任宋州节度使时向当地人民征收的杂税之一。赵在礼一生历十余镇，善治生殖货，积财巨万，两京及所辖藩镇，皆置邸店以赚钱。他镇宋州(今河南商丘)时，专务聚敛，所为多不法